＃涉过愤怒的海
还是想继续聊聊这部电影。
听说这电影在二次元圈、Coser引起了抵制。
还有人对导演对电影尺度和人物呈现暴力疯狂展示展示的不满。
我跟老妈看完后，她的看法也是很有趣。
从最初指责李苗苗和娜娜这俩孩子的不懂事和癫狂，摇摇头说你们这些孩子不行啊，随着剧情深入，她也开始学会换位思考，开始谴责双方父母的缺位，疑惑他们的非理智，试图理解孩子，并陷入沉默。
而我们走出电影院，或许都有了共识:
父母和孩子都是不完美，但我们在学习，在努力，在反思在接纳，在让彼此变得更好。
每当我们提及原生家庭，情感是直接的，也是复杂的，更是透明的，生养我们的父母，在中国的传统文化是首位，百善孝为先，老龄化逐年严重的当下大环境，更加凸显他的重要性。给予我们生命的父母是圣神的，做生意都讲究，做买卖首先这人要特别孝敬父母！这是正常化的情况，可一旦你的家庭出现了很大问题，父母离异，虐待儿童，悲惨童年，单亲家庭，贫穷家庭，父母犯罪，同父异母等等现象，对于最弱势的小孩子来说，他其实什么也改变不了，他也不知道该怎么选择，由此可见，家庭合睦同样是促进和谐社会的基石
成都最早是今天开始点映，没有一线城市那么快，我知道是小说改编的，上映前一堆人就对结局非常关注，生怕阉割，那我只能说我没看过小说，但是看过大家讨论，好像原著的确杀人了，男主带对方去日本的海上就结束了？我不知道原著是不是这个结局。
如果你是冲着黄渤和周迅的演技飙戏，那是可以看的，如果你是为了故事的完整性，逻辑性，那我只能说这部电影有瑕疵，从女儿因为爱情被杀转到因为亲情缺爱自杀，有点生硬，观影过程中女儿的戏份，李苗苗的戏份，都有观众在哄笑
不喜欢这部电影，但是欣赏他的观点表达。刚好这两种感受都是围绕着“为什么要杀了她？”的疑问展开的。
首先，这部电影的对话对象不是在这样的家庭结构中，以娜娜为代表的受害者们，而是以老金为代表的施害者们。因为，这类受害者们在一开始就被杀死了，他们和娜娜一样死在了壁橱里。在整场电影中这类观众和娜娜一样只是作为一个幽灵，没法以一个具身在场的状态出现。所以，他们没有可以认同和共情的人物，只能以旁观者的视角去等待老金/父亲的崩溃。
而影片在一开始就安排了娜娜的死亡
最让我悲戚的就是影片直指着“爱无能”的人类本质，而剥开这一切是却由有着儒家浸染的中式家庭。这个家庭嫁接着亚文化叙述开展，而亚文化也正是在所有东亚家庭某种“尴尬”本质中催生出的。
而曹保平大胆的地方在于将“父母”陈尸曝于日光，最终揭示父母与子女在彼此脑海中“死亡”的真相。这个世界彻底分崩离析，每个人物都以着“本我”行事，愤怒以摧枯拉朽之势外泄蔓延，而裹挟着我们的恨却一定会被现实的叙述体书写为一种“爱”。
但影片又远不止于此，从“下鱼雨”镜头的颠倒展开
“涉过愤怒的海”这个片子的结尾绝对因为过审做了180度的变化
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