每一组镜头,都是一段文学化的描写。演员的表演,尽力地突出了个性,虽然不免显得有些舞台剧似的夸张,但这大概就是导演想要的东西吧。并且,每个演员充分地充当了导演的木偶,他们对情绪和内心的表达如此深刻,看到丈夫斜视妻子的眼神时,也让我心里引起一阵冰凉;死人起舞时,马尔克斯附身了黑泽明。结局虽刻意,但也不失镜头的美感。
昨天看《日本现代文学的起源》,提到日本文学在构筑日本的现代性、民族性中的作用,提到对景物的观赏背后的意识形态,种种。看完此一书,再看黑泽明,就很明显地感到黑泽明身上的作家气质。
必须要将此作品当做文学作品来赏析,并且最关键之处是潜意识对记忆的改变,谎言背后的心理动机。单纯依靠叙事学的阐释,只是肤浅并且自大的。
但是如今是21世纪,我们身边围绕的是大片、爆炸、特效、乐观与娱乐的精神。文学在消退,对文学的欣赏能力也在消退。问出:“这片子有什么好看的;警察只要多拷问能明白真相”等等问题,皆说明了我处在一个多么卑微、缺乏想象力、实用主义,傻了吧唧的乐观时代。
在冰冷的暗夜中,心灵维系着世界上一个微弱的关于温暖的讯息。那便是一个人得以害怕着,并幸福的生活下去的希望所在。
日本的文学总有把人逼至绝望边缘的能力,恰如那把尖利而无情的军刀,深深地刺入腹部,残酷冷血到极至,便漾起一种病态的美感。芥川所信仰的人性论,便是这种从头包裹到脚的黑暗,层层剥开,都无法摆脱的深渊。我怀疑,芥川龙之介就是因为少了这么一线谨小慎微的理由,被自己彻底而无望的悲观杀死的。
晚上,刚好和bf说起伦理片中的两难处境,便翻出他早早给我刻好的黑泽明的电影《罗生门》。后来又翻出芥川的集子来看,才发现影片其实是小说《罗生门》和《丛林中》的结合,经过改编而成。
品味着《罗生门》的影像语言营造的鬼气拂人的可怖气氛,听着同一个故事在武士、女子、强盗、樵夫四个人口中说出全然不同的版本,再反复回味片头三个男人在破败的罗生门下的对话,“人心便是地狱”。整个观影过程,我一直处于一种喘不过气来的紧张和迷惑状态。真真假假的叙事纠结成一团乱麻,蕴藏其中的哲学、伦理内涵让人无暇细辨。无奈中
演技浮夸,不过真实。短短九十分钟让人陷入沉思。何为善何为恶?这亘古不变的话题。
欺骗,贪欲,自私,虚伪。被刻画的淋漓尽致。
而在听故事的过程中僧人和庶民两种对立的价值观也体现出来,道德与理想,自私与现实。
结尾则是一个反转,罗生门下的弃婴,哭声惨烈。庶民直接抢夺了包裹孩子的衣服,完全表现了恶的一面,前面偷留匕首的(贪婪的)樵夫则出于善心予以制止,这说明他其实是善良的,但却被庶民恶言相责,以至于不敢阻拦庶民的抢夺,庶民扬长而去。
不过在几乎绝望之后,导演最后还是给观众留下了一些希望。最终樵夫还是决定收养弃婴,雨停了,太阳也出来了。
只要是人,心中总会有善恶两面。
影片中的现实让人感到不安,但这只是人的一面,人还有光明的另一面,心若向阳,无惧伤悲。人之所以是人,可能也正是如此。
虽然理性的角度我会相信人一开始是无善无恶的,善恶全是后天环境和教化使然,但是感性的角度我还是更愿意相信“人之初性本善"这句老话。
影片中所展现的人性黑暗面,让人感到恐惧和害怕,甚至会让人觉得庶民的价值观才足以自保
看了四遍有种瞬间凝华的感觉。
ESSAY还是摁不出,就先把总结写一下。
从僧人的角度,从开头僧人的迷茫到故事最后雨停了,僧人豁然开朗,决定对人性继续相信下去。
僧人觉得三人的陈述是很恐怖的,没有比这更吓人的了。比荒灾,瘟疫,这些自然灾害更加恐怖的,是人心。
而樵夫的角度,他一直说他搞不清楚搞不清楚,原因有三:
1.为了不被牵涉进去。
2.为了掩饰自己偷了短刀的罪行。
3.无法理解为什么别人都在撒谎。(而其实,他已经偷偷原谅自己撒谎的行为。)
我不理解那个竹林中的光景是怎么一回事,出现了三次:
1.一开始樵夫上山时,竹影晃动,也许是让人有种眩晕的感觉,也是山上隐藏着或隐或现的真相。
2.中间女人被大盗亲吻,慢慢获得快感并开始享受被那啥的过程,竹影的晃动使得女人眼神迷离。
3.后来武士一个人坐在那里,竹影晃动,他问是谁?在那哭?其实是他自己在哭。
人生就像晨露般脆弱,转瞬即逝。(僧人)
电影中,大盗的大笑,女人的哭泣,武士的悲愤做下总结。
大盗的大笑都出现在什么时候?
第一次狂笑:被抓到法庭时
《罗生门》是编导根据日本著名作家芥川龙之介的原著《筱竹丛中》改编的。但黑泽明的电影《罗生门》无论是巧妙的情节设置,深刻的思想内涵,还是电影独特的表现手法都是原著所无法企及的。因此,该片不仅为黑泽明个人赢得了国际声誉,也使日本电影从此登上了世界影坛。
《罗生门》的故事其实是一个情节单一的杀人案:一个武士,一天带着妻子经过一片树林时被人杀害了。那个凶手究竟是谁?要按一般侦破片的拍法,警署立即派出警探,经过一番排查终于抓获凶手。但黑泽明没有这样拍
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羅生門 1950
羅生門 1950
这部电影在IMDB250是排名很靠前的,但我实在不想看画面肮脏的日本老电影,就跳过了。最近看多了欧美片,就拿这部黑泽明的电影换换口味。
影片的故事很奇特。一场大雨中,三个人在一个叫做“罗生门”的阁楼下避雨,一个过路人听着一个农夫与一个和尚在讲述着他们遇见的一个故事。这个故事初听很简单,主要内容是一个采花大盗劫色之后,女人的丈夫横尸丛林中,官府办案的过程中当事人的叙述。可是这个故事并不简单,三个人说着三个不同版本的故事,农夫也有着自己的一个版本。通过影片的描述,将这四个版本的故事呈现在屏幕上。可是事实的真相只有当时在场的人知道,其他人无从知晓,这件事情也让和尚无法继续相信人类。最后,过路人抢走了一个弃婴的衣服,农夫却收养了这个弃婴。他的举动,也让和尚看到了一丝希望,还可以继续相信人。
就像这个影片的故事一样,本片所表达的主题说简单也简单,说不简单也不简单
“罗生门”经典!自己都不知道自己是怎样的
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