每一组镜头，都是一段文学化的描写。演员的表演，尽力地突出了个性，虽然不免显得有些舞台剧似的夸张，但这大概就是导演想要的东西吧。并且，每个演员充分地充当了导演的木偶，他们对情绪和内心的表达如此深刻，看到丈夫斜视妻子的眼神时，也让我心里引起一阵冰凉；死人起舞时，马尔克斯附身了黑泽明。结局虽刻意，但也不失镜头的美感。
昨天看《日本现代文学的起源》，提到日本文学在构筑日本的现代性、民族性中的作用，提到对景物的观赏背后的意识形态，种种。看完此一书，再看黑泽明，就很明显地感到黑泽明身上的作家气质。
必须要将此作品当做文学作品来赏析，并且最关键之处是潜意识对记忆的改变，谎言背后的心理动机。单纯依靠叙事学的阐释，只是肤浅并且自大的。
但是如今是21世纪，我们身边围绕的是大片、爆炸、特效、乐观与娱乐的精神。文学在消退，对文学的欣赏能力也在消退。问出：“这片子有什么好看的；警察只要多拷问能明白真相”等等问题，皆说明了我处在一个多么卑微、缺乏想象力、实用主义，傻了吧唧的乐观时代。
在冰冷的暗夜中，心灵维系着世界上一个微弱的关于温暖的讯息。那便是一个人得以害怕着，并幸福的生活下去的希望所在。
日本的文学总有把人逼至绝望边缘的能力，恰如那把尖利而无情的军刀，深深地刺入腹部，残酷冷血到极至，便漾起一种病态的美感。芥川所信仰的人性论，便是这种从头包裹到脚的黑暗，层层剥开，都无法摆脱的深渊。我怀疑，芥川龙之介就是因为少了这么一线谨小慎微的理由，被自己彻底而无望的悲观杀死的。
晚上，刚好和bf说起伦理片中的两难处境，便翻出他早早给我刻好的黑泽明的电影《罗生门》。后来又翻出芥川的集子来看，才发现影片其实是小说《罗生门》和《丛林中》的结合，经过改编而成。
品味着《罗生门》的影像语言营造的鬼气拂人的可怖气氛，听着同一个故事在武士、女子、强盗、樵夫四个人口中说出全然不同的版本，再反复回味片头三个男人在破败的罗生门下的对话，“人心便是地狱”。整个观影过程，我一直处于一种喘不过气来的紧张和迷惑状态。真真假假的叙事纠结成一团乱麻，蕴藏其中的哲学、伦理内涵让人无暇细辨。无奈中
演技浮夸，不过真实。短短九十分钟让人陷入沉思。何为善何为恶?这亘古不变的话题。
欺骗，贪欲，自私，虚伪。被刻画的淋漓尽致。
而在听故事的过程中僧人和庶民两种对立的价值观也体现出来，道德与理想，自私与现实。
结尾则是一个反转，罗生门下的弃婴，哭声惨烈。庶民直接抢夺了包裹孩子的衣服，完全表现了恶的一面，前面偷留匕首的（贪婪的）樵夫则出于善心予以制止，这说明他其实是善良的，但却被庶民恶言相责，以至于不敢阻拦庶民的抢夺，庶民扬长而去。
不过在几乎绝望之后，导演最后还是给观众留下了一些希望。最终樵夫还是决定收养弃婴，雨停了，太阳也出来了。
只要是人，心中总会有善恶两面。
影片中的现实让人感到不安，但这只是人的一面，人还有光明的另一面，心若向阳，无惧伤悲。人之所以是人，可能也正是如此。
虽然理性的角度我会相信人一开始是无善无恶的，善恶全是后天环境和教化使然，但是感性的角度我还是更愿意相信“人之初性本善"这句老话。
影片中所展现的人性黑暗面，让人感到恐惧和害怕，甚至会让人觉得庶民的价值观才足以自保
看了四遍有种瞬间凝华的感觉。
ESSAY还是摁不出，就先把总结写一下。
从僧人的角度，从开头僧人的迷茫到故事最后雨停了，僧人豁然开朗，决定对人性继续相信下去。
僧人觉得三人的陈述是很恐怖的，没有比这更吓人的了。比荒灾，瘟疫，这些自然灾害更加恐怖的，是人心。
而樵夫的角度，他一直说他搞不清楚搞不清楚，原因有三：
1.为了不被牵涉进去。
2.为了掩饰自己偷了短刀的罪行。
3.无法理解为什么别人都在撒谎。（而其实，他已经偷偷原谅自己撒谎的行为。）
我不理解那个竹林中的光景是怎么一回事，出现了三次：
1.一开始樵夫上山时，竹影晃动，也许是让人有种眩晕的感觉，也是山上隐藏着或隐或现的真相。
2.中间女人被大盗亲吻，慢慢获得快感并开始享受被那啥的过程，竹影的晃动使得女人眼神迷离。
3.后来武士一个人坐在那里，竹影晃动，他问是谁？在那哭？其实是他自己在哭。
人生就像晨露般脆弱，转瞬即逝。（僧人）
电影中，大盗的大笑，女人的哭泣，武士的悲愤做下总结。
大盗的大笑都出现在什么时候？
第一次狂笑：被抓到法庭时
《罗生门》是编导根据日本著名作家芥川龙之介的原著《筱竹丛中》改编的。但黑泽明的电影《罗生门》无论是巧妙的情节设置，深刻的思想内涵，还是电影独特的表现手法都是原著所无法企及的。因此，该片不仅为黑泽明个人赢得了国际声誉，也使日本电影从此登上了世界影坛。
《罗生门》的故事其实是一个情节单一的杀人案：一个武士，一天带着妻子经过一片树林时被人杀害了。那个凶手究竟是谁?要按一般侦破片的拍法，警署立即派出警探，经过一番排查终于抓获凶手。但黑泽明没有这样拍
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羅生門 1950
羅生門 1950
这部电影在IMDB250是排名很靠前的，但我实在不想看画面肮脏的日本老电影，就跳过了。最近看多了欧美片，就拿这部黑泽明的电影换换口味。
影片的故事很奇特。一场大雨中，三个人在一个叫做“罗生门”的阁楼下避雨，一个过路人听着一个农夫与一个和尚在讲述着他们遇见的一个故事。这个故事初听很简单，主要内容是一个采花大盗劫色之后，女人的丈夫横尸丛林中，官府办案的过程中当事人的叙述。可是这个故事并不简单，三个人说着三个不同版本的故事，农夫也有着自己的一个版本。通过影片的描述，将这四个版本的故事呈现在屏幕上。可是事实的真相只有当时在场的人知道，其他人无从知晓，这件事情也让和尚无法继续相信人类。最后，过路人抢走了一个弃婴的衣服，农夫却收养了这个弃婴。他的举动，也让和尚看到了一丝希望，还可以继续相信人。
就像这个影片的故事一样，本片所表达的主题说简单也简单，说不简单也不简单
“罗生门”经典！自己都不知道自己是怎样的
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