温馨提示，如果你真喜欢这个作品，建议退出。。。
当时买票的时候这部电影的评分还在7左右，结果，就在我去看电影的前一天，没想到方励下跪了……
我当时就想退票。
一直以来，我也是个买情怀的账的人，国产电影，只要不太差，只要有时间我都会去看。
我一直好奇，如果吴天明先生还活着，方励这一跪会不会让老爷子气得厥过去。
隔了几天来写影评，评分到8了……
噗。
这就有点过了。
我不喜欢这部电影的点在于：
1.生硬的细节强调
在给细节的时候，总是先给一个一点儿都不短的特写；再转到其他人的镜头，拍一个反应；再回到特写。（白眼）
不知道身为观众的我是被认为多么的蠢，以至于这种东西注意不到；或者不知道制作者是多么的不自信，观众完全分心到看不到你这些关键情节；或者不知道这部电影是不是真的细节不够，故意这么拖时间……总之，这样的现象每出现一次我就全身难受……
其实看电影再看影评有一个特别令人惊喜的点，就是看到别人提到一个又一个自己在观影过程中没有注意到的细节。每发现一个就多一个惊喜。但这部电影……让我没有了这个冲动。
吴天明导演的《百鸟朝凤》讲述了一个特别悲怆的匠人传艺的故事。八十年代的陕西农村，唢呐师傅，也是唢呐班子焦家班班主的焦三，技艺在无双镇远近闻名，他的唢呐曲百鸟朝凤更是被白事家的孝子贤孙奉为至宝。故事讲述了两个徒弟游天鸣和蓝玉拜师学艺，天鸣继承了唢呐班子，但是在社会转型的变革时代，唢呐班子的生存难以为继，而焦三师父在完成了最后一次百鸟朝凤的演奏后，终于油尽灯枯，离开了人世。而天鸣，面对师父留给他传承匠艺，维系唢呐班子的使命，将何去何从。他自己不知道，电影的导演不知道，观众也不知道。
电影最触动我的，是导演毫不掩饰地给什么展示了什么叫残暴的“中国式教育”和“中国式家长”。开篇就是游天鸣的父亲带着小天鸣去求师。焦师父的考验小天鸣并不能完成，游父立刻就是一顿暴打和辱骂。手段之无情，言语之恶劣，令人发指。天鸣中途因想家回家看父母和妹妹，不是温馨的欢迎，而又是父亲的恶言相向。因为师弟蓝玉比自己早开始真正吹唢呐，天鸣伤心气恼逃回家去，不想再继续学，却听到父亲和别人吹牛，说自己儿子即将要学会百鸟朝凤
电影《百鸟朝凤》是属于“不怕剧透”的那种作品。
因为故事很简单：
七八十年代，陕北农村，一个农民伯伯喜欢唢呐，于是把儿子游天鸣送到另一个农民伯伯焦三爷那儿学艺。游天鸣出息，最后焦三爷把焦家班和一曲绝活《百鸟朝凤》都传给了他，但改革开放的春风也吹过来了，游家班和唢呐就一并消亡在了春风里。
你看，这个故事线是不是耳熟能详？
放映的第一秒，我们就已经知晓最后一秒的结局。再加上负责宣传的电影人为了排片下跪，闹得轰轰烈烈，以情怀背书，观众就更容易提前带着一种感动的情绪去观看。
所以，当焦三爷为了给游天鸣救场，扛病吹《百鸟朝凤》，血沿着唢呐口淌了出来，我们知道这时候该哭了。
当游天鸣独自对着焦三爷的坟头，吹着《百鸟朝凤》，焦三爷的影像从太师椅上缓缓站起来，沿着坟边的田垄走远，我们也知道这时候是哭的高潮了。
就像朱军主持《艺术人生》，观众和主持配合天衣无缝，主持准备了3个哭点，观众就一个不多一个不少，音乐一响起，全场准时擤鼻涕。
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其实最怕看这样的作品。
我们能感受到创作者的诚意
段子手都在推这部片子
但是我看过后，觉得只是一个很中规中矩，老老实实的片子。
说实话无论是在叙事手法，还是摄影，以及表演、故事上，都没有特别大的亮点。只能说是老老实实。
讲民间唢呐匠的衰落。从师兄弟二人学艺，讲到农村人对唢呐匠态度的渐渐冷落，唢呐技艺逐渐失去传承。
但是：
1、旧时代对唢呐的喜爱，到底几分是出于艺术的喜爱，还是一种婚丧喜庆必备的工具？在没有选择性的情况下，唢呐作为唯一的工具，它的兴旺与新时代西洋乐器进入农村后更多娱乐形式导致唢呐的衰落，只是一种正常的兴衰。
2、师傅对唢呐的执着，对徒弟们迫于生计离开唢呐匠活计，没有任何的理解。只是执拗地要求徒弟传承，却没有想要任何发展和改革唢呐技艺。
3、对于百鸟朝凤这首曲子的表达有点狗血。。。师傅吹着吹着吐血，其实早就预料到了。
4、最后要申遗，却没有表现。我想如果有一次唢呐最华彩的展示，片子能更加光彩。
【百鸟朝凤】该淘汰的就淘汰吧
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