《汉娜·阿伦特》是德国著名女导演冯·特罗塔的作品，也是她与芭芭拉·苏科瓦的再度合作。她们两之前的合作也是传记类电影1986年的《罗莎·卢森堡》，这一次则是选择了二十世纪著名女哲学家汉娜·阿伦特。
影片并没有如传统传记类影片一样讲述汉娜的一生，而只是选取了汉娜生命中的一小段时光。而这一小段时光可以说是汉娜人生中非常重要的时刻。1961年，她主动向《纽约客》请缨对艾尔曼审判进行旁听，并据此写下文章供稿给《纽约客》。这是这些文章或者说文章中她的观点将她推向了风口浪尖
由于听戴锦华老师的课，我接触到这部电影。我系统地听了戴锦华老师讲历史与记忆，讲那些不能被“再现”的历史，讲“一切历史都是当代史”... ...还有很多我理解却也不能理解的想法。
达不到戴老师的思想高度，所以，只在此梳理一下自己的切入点的发展脉络。
第一，我看到了“乌合之众”，想起了勒庞在书里写的“群众并不渴求真理，谁打破他们的幻想，谁就是他们的敌人”。这句话，不得不说作者是站在旁观者的立场上说的，只有身处“乌合之众”之外、只有身在事件之外、身在历史之外
提示：这是一部艰涩深刻的德语电影，所以我也没法写一篇轻松的评论。
故事开始在一个月黑风高夜。前党卫军“犹太人问题”科的军官艾希曼在阿根廷被摩萨德（以色列情报机构）秘密抓捕。按理说，被摩萨德逮到只有死路一条。可是当时已经1960年，西德是成了犹太复国运动中最可靠的盟友，而摩萨德搞的大量暗杀动静太大已经引起关注。所以，在阿根廷的谴责声和国际社会众目睽睽之下，艾希曼被押解（绑架）回耶路撒冷受审。
这场世纪审判立即吸引到了汉娜•阿伦特的注意。首先，她是《论集权主义的起源和基础》一书的作者，本世纪最重要的德国思想家之一。其次，自己也是 “黑暗时代”里侥幸逃离集中营的一名犹太人，曾亲历邪恶。于是，她接受《纽约客》的邀请，来到了耶路撒冷，自然感慨甚多。
从小看动画片时，我们常常会先问大人，哪个是好人，哪个是坏人？动画片里的好人慈眉顺目，坏人狰狞可怖，正所谓，相由心生。而这个事件，好人坏人表面上看似乎不言而喻，一方是受迫害屠杀的犹太人，一方面是邪恶的纳粹官员。
“汉娜·阿伦特”好评，有利于阅读书籍与了解人物
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