文/张素闻
寂元：当月轮圆满的时候，你就已经在日本了。
道元：山川异域，风月同天。
——电影《禅》中道元返日前的台词
日本东北福祉大学校长；
历任原日本驹泽大学校长、总长；
东京长泰寺住持；
曹洞宗综合研究中心主任；
日本著名佛教学者；
……
似乎都不足以说明大谷哲夫教授的真实身份，对大谷哲夫教授而言，最有标识性的介绍是：日本曹洞宗开山鼻祖道元禅师第一研究者；有一部广受好评的电影——《禅》，在中国的佛教界几乎人人皆知
“春花 ，夏杜鹃 ， 秋月 ，冬雪寂寂溢春寒”
我没有什么慧根 ，也不了解禅宗，佛理，几乎很少看这一类型的电影 ，
记得很久了。曾看过一部叫做“寻访千利休”的日本电影，讲述古日本的茶道，观后颇为惊讶，
大概这个世界上能拍出，这种莫名的沉静感，和禅意的电影的国家，也许只有日本了，
虽然茶道来自中国，这部电影里的曹洞宗也源自中国的天童山，
最近我陷入了无尽的烦恼中， 仿佛对周围的一切失去了兴趣，没有了感觉，我发现自己很久没有笑过，
没有和谁多聊上几句话，能不开口
坐禅，就是坐着。以前读书初中、高中都是坐着才有成就的，读大学以后就坐不住了，或者说是没有坐着这么一说了。
要紧的事哪能交给别人啊
见到心里的佛并非易事，每个人都有这样或那样的欲望，以及各种永无止境的追求，当我们得不到的时候就会生气和犯傻，见不到心中的佛，正是这些欲望蒙蔽了我们。
能看到事物的本来面目，这就是开悟了。打禅也就是看海中的水罢了。
不要有贪欲，有小的想大的，由少想多
春花、秋月、夏杜鹃、冬雪寂寂溢清寒
一、少欲 二、知足 三乐寂静 四、勤精进 五、不忘念 六、修禅定 七、修智慧 八、不戏论
不论禅定解脱，但求见性成佛
这是六祖禅风。
虽然打坐也是一种很重要的修行方法。
不过也许如净的方法适合日本人。
关于是顿悟还是渐修，六祖坛经里面神秀和慧能较量的就是这个。我还是喜欢那个火房的老头啊。
而且日本人还好坏一事不落地学。如静喜欢打人，道元也学，禅堂里哪个坐的不端正，犯瞌睡，就打。发展到后来，变成用大木棍子打人了。。。哎。。。
于是想起禅宗最兴盛的宗派临济宗的开山祖师的故事：
临济在禅堂睡觉，黄檗来了，敲了下床头，临济睁眼看了他一眼，继续睡。黄檗再轻敲了一下，意思是：你继续睡吧，就往里走，发现首座在打坐。黄檗说：你看你！前面后生在修禅，你却在妄想。
原来临济天下，曹洞一角，那一角在日本啊。。。
俗话说得好：谁自己的觉，让日本人打坐去吧。。。
【禅】春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪
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