0=100%?
Q一生都在,等一通電話告訴自己生存的意義
電子神童說,生命的意義應該是向內探求,靈魂?
Q:你為什麼想要證明一切沒有意義?
BOSS:我是生意人,Nothing is for nothing.人類最悲哀的就是選擇相信上帝,換句話說就是相信有一個比生命更大的目標,這會讓這個生命變的毫無意義。你瞧這就是個通往未來路上的稱重站,我之所以選擇你,不得不承認,是因為你代表了這個項目的對立面。一個有信仰的人,你堅持相信有一通電話,能賦予你的生命某種意義。你一直等著那通電話,結果你過著毫無意義的人生,很抱歉,但我不再需要你的服務了。
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感覺很存在主義,但是大多數的地方都很艱澀,像是為什麼男主角一直自稱WE,us . ourself??
目前為只我看不懂,而且看的很辛苦
这部电影如果除却散布在电影里纷纷扰扰的艺术的象征和宗教预示,完全就是个很无聊的电影,如果再除去看似睿智的对白和零点原则的悖论探讨,基本可以沦为一个三流肥皂剧。
先说下故事的主要情节,一个未设定时间线的某个未知时空里,一个每天等着某个神秘电话的程序员(其实我更愿意称他为数学家),在屡次要求见老大后。最终在部门主管的趴上得偿所愿,与此同时也认识了女主。光头男主屡遭女主调戏,渐生情愫,甚至想与女主发生关系。而另一边,大Boss派了他的儿子去帮助男主在程序工作上的进展。而在和女主,Boss的儿子之间的双线发展下,男主开始了改变,不论是饮食或是信仰上。并最终在破除对大Boss的崇拜下,砸烂了系统,跳入黑洞,达到了彼岸。
先说电影里的艺术意象和宗教元素。人间乐园和冥界景象是两幅Bosch的代表作,即Le Jardin des délices 和 Visions de l’au-delà(有兴趣的可以去谷歌下两幅画)。Bosch是Flamande画派的开山鼻祖,他的作品的粗看极具装饰观察性,细察下,他的画作往往人物繁杂,有一个自成一系的宇宙观
当这个世界什么都不缺的时候我们其实更加在乎得失,因为得失之间就会让我们陷入天差地别。一如既往的这个世界我们来的时候赤条条,走的时候一样带不走任何东西。可是今天的我们比历史上以往任何时候都重视得失。难道是因为我们的科技已经发达到我们可以,以为死的时候带走点啥;疑惑是我们的虚拟与现实之间的切换玩多了,自以为是的觉得永生不过如此;反正不管是哪种情况我们都在苛求完美和极尽所能的挑刺自己,影片中的男主就是期待着用完美的工作抵达完美的境界,进而保留住一切,就像从未失去过一样
《零点定理》开篇就抛出一个问题:人类生存的意义什么?影片设计在虚构的未来,人类沉浸在酒精、精神药物、媒体广告等快餐文化中,找不到也不再在乎生存的意义。而Q,用片尾Boss的话说就是“唯一还有信仰的人”,坚持相信某个打来的电话会告诉他他生存的意义。于是Q放弃了所有社交娱乐活动,天天宅在家里等电话。
这时Boss出现,交给Q一个任务:完成零点定理的证明,回报是能他能接到电话。
(注:零点定理是数学上的一个命题:
设函数f(x)在闭区间[a,b]上连续,且f(a)与 f(b)异号(即f(a)× f(b)<0),那么在开区间(a,b)内至少有函数f(x)的一个零点,即至少有一点ξ(a<ξ 哲学中将零点定理引申为寻找生存的意义,找到零点,就是找到了生存意义。(个人意见:在函数图像中零点即图像与X横轴的交点,或许找到与现实的交点,或说找到在社会中的位置,就是找到生存的意义。
Q始终没有证实零点定理,最后Boss揭开真相:零点定理是无法被证实的
英国人的脑神经跟全世界都不在一个调调上。
当然,特瑞吉列姆不是英国人。但是作为著名英国奇葩喜剧团体Monty Python的唯一一名美利坚成员,相信其人在脑生理上必有其独到之处。
据说很神的《妙想天开(巴西Brazil)》和《赌城风情画》与我无缘。
我对吉列姆本人的唯一好感来自于95年的《12猴子》。但是现在想起来,《12猴子》神经刀一样的剪辑和跳跃才不是萌点,而是槽点。第一次见可能会觉得紧凑和欢脱,但是看多了就会神经过敏,坐如针毡。而那部表面灰暗实则抽风的《格林兄弟》我至今没有成功看完一次,《魔法奇幻秀》在浪费了希斯莱杰的遗作的名号之后,还奢侈地让一堆名咖打了酱油。如果硬要从后者中挑出点好的话,那就是洋娃娃一样的莉莉科尔,和后来接了托比马奎尔的班泡上石头姐走上人生巅峰的蜘蛛侠·蜘蛛侠同学。
这种颓势在《零点定理》之中只增无减。
依旧是吉列姆式的、毫不环保的未来款塑胶衣,依旧是吉列姆式的、打翻颜料盘的画面风格,而几个角色也依旧是吉列姆式的人人都是深井冰。从道具和场景上
零点定理:这片看起来是舒适的
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