一部电影的名字直接就用一个国家的名字，可以想象这部电影对这个国家的意义。这是一部关于澳大利亚精神归属感，人文归属感的电影。从这方面来思考，电影基本上算是三流的剧本加一流的演员加澳洲美丽的风光演绎而成。寻根追问的张力，没有得到表现，所以我说这是个三流的剧本。
我很想问一句，问所有的澳洲居民，或代表澳洲人文精神的人们。澳大利亚或者说那块土地，根，今犹在？
金.乔治的话语：你们开始了这个旅途，现在我们要回家了。回到我的国家，回我们的国家。对于他，这是白人的一个旅途，所谓文明的一个旅途。他们才是真正的主人，千百年来，生于斯，长于斯，死于斯的地方。那块土地人的根源。
1973年，澳洲政府放弃了土著同化政策。2008年，澳洲总理正式向“被偷走的一代”道歉。这是澳洲人对精神根源的自信，还是对于自己人文历史归属感的迷思呢？
其实，说到寻根文化，还有故乡和异乡之区，一个人，一群人，都有自己的故乡，所谓的生长故乡、文化故乡、精神故乡。每个人都需要归属和寄托吧，国家也不例外，因为那是人的国家
一部电影可以分成两部看，编剧和导演也算JP；前半部感觉爱情、励志电影该结束了，没想到转到了后半部的战争片…… 这部片只有休杰克曼让我有看下去的欲望，加上那只黄色的狗狗……哈哈和我家罴罴太像了！因此将之定义为：澳大利亚土狗！
基德曼的形象似曾相识
杰克曼塑造的人物也不陌生
故事虽然很壮阔却比较通俗
景色、人物、事件
一切看起来还算不错
只是
差一点点
深入人心的特别之处
《澳洲乱世情》这部电影其实是很悲哀的，在出生之前就背上了“巨片”之名，这意味着他必须要给塞红包的来宾们一个满意的交代，无论在票房上还是口碑上，都容不得有丝毫的含糊。待到九个月的怀胎痛楚之后，作为父亲的巴兹•鲁尔曼亲手剪断了孩子的脐带，才发现这个孩子竟拥有和自己不一样的棕黑色皮肤。
如果说黑人白人结合诞生的孩子成为了不黑不白的混血儿，那么好莱坞与澳洲嫁接诞生的电影就是一部不伦不类的史诗片。史诗片是需要一种植根性的，民俗风情、历史关怀、人文思考一样也少不得，它必须深植与这片赖以生存的土地去讲述一个与自身混为一体的道理，才能做到最深入人心的表现，否则就会流于表面。澳大利亚是一个骑在羊背上的国家，移民占了多数让其失去了那种植根的可能，换句话说他们的历史是漂浮的，空旷的，散落式的，所以当巴兹•鲁尔曼的电影面世之时，我们发现这部电影和澳洲的大地一样广阔，却也一样空荡。
我们不需要比较很远的电影，单是去年台湾电影《海角七号》表达出的那种台海特色就是很让人动容的
在我读二年级的女儿的语文书中，有一篇课文，标题是《从现在开始》。篇幅不是很长（小朋友的课文当然不能太长），但是我觉得很有意思。全文是这样的：
狮子想找一个动物接替他做“万兽之王”。于是，他宣布：“从现在开始，你们轮流当‘万兽之王’，每个动物当一个星期。谁做得最好，谁就是森林里的新首领。”
第一个上任的是猫头鹰。他想到自己成了“万兽之王”，神气极了，立刻下令：“从现在开始，你们都要跟我一样，白天休息，夜里做事！”大家听了议论纷纷，可是又不得不服从命令，只好天天熬夜。一个星期下来，动物们都叫苦连天。
第二个星期，轮到袋鼠上任了。他激动地说：“从现在开始，你们都要跳着走路！”听了袋鼠的话，大家直摇头。可是又不得不服从命令，只好苦练跳的本领。
第三个星期，轮到小猴子当“万兽之王”。大家都非常担心：他会不会命令我们从现在开始都得住在树上，成天抓着藤条荡来荡去？谁知，小猴子只说了一句话：“从现在开始，每个动物都照自己习惯的方式过日子。”语音刚落，大伙儿立刻欢呼起来。
狮子见了
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