印度，这个文明的古国，曾经给予中国文明以巨大影响的国度，现在在大多数中国人的眼里，是以一种妖魔化的面目出现的：肮脏、混乱，到处是贫民窟，成为中国官方及民间最后的心理安慰。官方说，想实行民主？看看印度吧，这是民主造就的最大恶果；老百姓则说，虽然不幸生在中国，但总算没有生在印度。对于中国百姓来说，但我们对印度的直观印象，还停留在七八十年代在中国广泛放映的《流浪者》、《奴里》、《大篷车》等印度电影上。“印度这个阿三……”，这句随口而出的话，让我们在睥睨印度时有着一种快感。
印度虽说是我们的邻居，这个邻居似乎被巍峨连绵的喜马拉雅山脉所阻隔，处在一片迷雾之中。对于外媒所报道的那边的信息，我们也是将信将疑，这么一个落后的国家怎么可能进入现代，这样一个慢吞吞的民族怎能追赶突飞猛进的中国？当印度要发射月球探测器时，我们发出的是哄笑声；当印度软件出口已是世界第一时，我们更多的是质疑。至于印度的电影，我们则有更多的不屑：不就是歌舞片吗？一男一女虚幻的爱情！嗯，拉兹不错，可惜早已成为过去。
“一出生就有人告诉我们，生活是场赛跑，不跑快点就会惨遭蹂躏，哪怕是出生，我们都得和3亿个精子赛跑。”
如果不是事先就知道这部口碑极佳的《三宝大闹宝莱坞》（Three Idiots，为什么不翻译作三个活宝？）是印度片，影片的这句开场会让我以为这是一部中国导演拍的片子，我会在中国的小学，不，在中国幼儿园就听到这句话。当然，中国人对家长会温柔地说：“别让孩子输在起跑线上”。
其实西方也曾有一个故事：
每天早晨在非洲，都有一只羚羊醒来
它知道一定要跑得比最快的狮子还要快，不然就会被吃掉
每天早晨都有一头狮子醒来
它知道一定要扑上最慢的一只羚羊，不然就会饿死
不论你是狮子还是羚羊
当太阳升起，你最好快跑！！
快跑，否则你就会惨遭蹂躏！
我们就这样只顾着奔跑，却忘了自己想去的方向在哪里？
看来很多国家都有这样的问题，把教育不是看做让一个人成长的途径，而是让一个人可以复制成功的手段，而成功的定义总是那么简单的定义为有房有车有娇妻。
我们常常讲教育是一种投资，我承认这点，不过我更希望教育是对人生的投资
《三傻大闹宝莱坞》，这部让我昨天一个晚上都看得哭哭笑笑的电影，经过一轮长睡再回想起来，其实并没有经典到值得人去一看再看的地步，像《阿甘正传》那样——老实说，《阿甘正传》也不需要一看再看，除非你经常感到缺乏前进的动力，必须寻找外部的力量来支持。
我在一个网站上看到一些关于《三傻》的简评，有些人说打高分的人都莫名其妙，他们根本没看懂；有些人说是这是一部非常优秀，非常深刻的电影，他们看懂了，或多或少领悟到了一些东西；也许还有人像我这样，哭也哭了笑也笑了，然后撂下这样一篇文字再接着上路。我们未必比你们高明多少，只是我们的经历和成长，给了我们从内而生的勇气。
我最感动的，同样也是兰彻告诉法汉要做自己喜欢的事，和告诉拉朱你这么害怕明天怎么能过好今天，因为我想到自己，也曾经是这样既害怕又伪装地生活着，明明很想去参加演讲比赛一展风采，又害怕表现不好被人取笑，干脆算了算了平平淡淡也是真；明明囊中羞涩多买一个小饼都心疼，却鼓不起勇气发出一封需要工作的邮件
印度电影给人的感觉似乎还停留在没什么细致情节的歌舞片时代，这部电影给世人带来了全新的“印度电影之风”。这股风足够清新，也足够让人精神一振。但它很悲哀的被我国一大批没见过世面的观众严重的夸大了，其实它并没有多么的优秀和出类拔萃，只是“能看”罢了。电影中对印度社会问题的批判浅尝辄止，而所谓对梦想和既有体制的追逐和反抗，也几乎没有过程。这和我国的傻逼电视连续剧《奋斗》一样，其实电影和电视里的年轻人们没有一个是真的在努力，导演只是不断的通过人物的嘴巴来碎碎念“我在奋斗”。看到豆瓣里有人说如果最后那个死读书的书呆子真的成功羞辱了兰彻，倒是个很好的结尾。我觉得的确如此，力量不是靠皆大欢喜的结局或者迎合观众就能体现出来的。另外这部电影的中文译名很二逼。
2010年8月14日
三傻大闹宝莱坞：如果十年后兰乔不是科学家？
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