有个关于电影当中地图的问题，请教大家，在电影的13:05秒，地图左上角标注了北欧国家“瑞典”。写的是中国字，瑞典这个中文翻译，应该最早是从广东话音译过来（ 瑞读sui 接近swe的发音），但日语中应该：スウェーデン（接近英语发音），为什么地图上会写“瑞典”？非洲地图当中大部分国家用的都是片假文。
实际上主要是针对各位网友的影评所作的个人观点论述，影片内容评价实则非常少。也仅个人之言，水平有限、视角有限，必不可避免地带有个人色彩，不代表绝对客观，不站在理性的制高点上看官，仅作为一家之言，供各位看官参考。
人文的视点可以在历史的某一个细节上挖出许多值得思考的东西，但是却无法从宏观把握历史的真实，或言人文视角挖掘的是感性，而非理性。它是一片历史的切片，它不能代表全貌，但却是有价值的考察点。
这一点一定要区分开来，某一种视角，我们可以作为一种思考的方式，但也不应将其扩充成整个的理性历史。当我们在历史的某个细节沉思时，也切勿将历史的切片当做理性的全貌。
毕竟，无论什么样的人性迸发，都要很清楚，这样的人性迸发在什么的环境中，在那样的残酷战争中，信仰与荣誉、生存与杀戮、温情与关怀，实际上前两者远比后者分量要大，也更要凸显，即使是正面，信仰与荣耀也远要比一瞬的温情来得煽情和真实的多，所以说，实际上片中最真实的人性的爆发并非温情的镜头，而是“天皇万岁”。（如果成为过军人或了解相关
因违抗命令不杀狗而被革查的清水，洞穴里因失守而集体自杀的士兵，美国俘虏随身携带家书中的母亲送给儿子的话“坚持正义，就是真正的正义”…战争中的信念到底是灌输自己的还是灌输国家的？个人信念与国家信念的差别，不同国家之间的信念差别都在其中
死就是勇敢吗？不死就是懦夫吗？“我答应过要为家人奋战到死的，但一想到家人我就舍不得死了”渡边谦的这句话揭示了战争中的人性
另不同士兵的几次死亡，怎么死，什么时候死也层层揭开了战争最沉重的伤疤“死亡”。有的死很轻，有的死很重
Clint Eastwood的诸多作品里面，这是我非常喜欢的一部，对比完全以美军视角拍摄的“父辈的旗帜”来说，日军视角的硫黄岛家书更真实，更冷酷，更震撼。
大家有兴趣的可以去百度一下当年的硫磺岛之战是多么的血腥残酷，美军和日军在这个巴掌大的地方上付出了几万条生命的代价，战争的恐怖在这一战显露无遗。eastwood全景的再现了那个疯狂的时代，站在小日本的立场上告诉我们这个民族的疯狂是有其深刻原因的。比起那些完全妖魔化日军的作品，本片显得尤其有诚意。
渡边谦饰演的将军历史上真有其人，硫磺岛之战的指挥官就是他，阿渡演的很不错，把一个日本军人的疯狂和无奈都很好的表现了出来。
战争场面相比拯救大兵并不逊色，主观视角和手提摄影机的使用非常到位，现场感非常好。
这是一部不容错过的佳作。
战争本身就是个悖论，为了保卫祖国的安全和家人的幸福而拿起的武器，可每扣动一次扳机，都有可能使另一个家庭失去幸福。
当两个人手握钢枪的男人相对而立的时候，那任何一家的幸福都是以对方家庭的痛苦作为基础的。
有信仰有忠诚的军官在为国鞠躬尽瘁时尚且对家人心存愧疚，更何况那些被临时抓壮丁没有太远大理想，只想陪着老婆孩子幸福生活的普通一兵了。
最后的胜利永远只属于国家，而参与到战争中的个人无论结果都是失败者，因为他毁掉了家庭的幸福，别人的或是自己的。
《硫磺岛家书》的背景是太平洋上最惨烈的一次战争——硫磺岛血战。日本军队在被孤立的情况下，用区区两万兵力依靠工事对抗十万美军长达一个月之久，直到弹尽粮绝才被美军取得胜利，历史上记载，这场战争美军共折损了7000士兵，19000人负伤，可以说是代价惨重。导演东木大爷将视角聚焦在战争中怕死的小人物，不美化，不歌颂，通过日方的视角告诉观众，日本军人也是人，他们不全是杀人如麻的恶魔，栗林有珍视的家人，西乡有位不离不弃的妻子和刚出生却没来得及见面的宝宝，竹中有着奥林匹克马术运动员冠军的骄傲
荡气回肠！硫磺岛的来信观后感
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