第一次知道余秀华是读她的《穿越大半个中国去睡你》。我震惊，因为标题的大胆。我喜悦，因为内容的细腻。我欣慰，因为一个女诗人大胆地揭开了“性的遮羞布”。
她是一个残疾人，即使没有健康的躯体但有着聪慧的、性感大脑和敏感浪漫的灵魂。尽管她说她还没有完全地接受自己，在说话时尽自己最大的努力让自己的表情正常一点。她也因为残疾而自怨自艾过，因为在小时候别人告诉她上辈子做尽了坏事这辈子才成为了一个残疾人。但是她骨子里的东西让她拿起笔开始写诗。
她坐在家门口吹着风儿写诗
余秀华的出名是偶然也是必然。
余秀华情感细腻、思维敏锐、自尊心强。她写诗，内涵上有很强的自己的体会，而这些体会以相对肤浅、表面的文字表达出来之后，基本符合大众审美的需求。
她的诗是有时代特征的。混杂着欲望、真情、神圣、世俗的语词进过她的表述之后，恰与这混杂的世界相对应。
稳固的秩序已经消失，婚姻、家庭的组成形式已经发生很大变化。不同婚姻理念之间的冲突，最终让本来风雨漂泊中相互取暖的家庭生活，变得四分五裂。
而那些情感最深处，最让人觉得难以割舍的、最不能用言语表达的东西
首先是我家门口的麦子黄了，然后是横店
然后是汉江平原
在月光里静默的麦子，它们之间轻微的摩擦
就是人间万物在相爱了
如何在如此的浩荡里，找到一粒白
住进去？
深夜，看见父亲背着月亮吸烟
——那个生长过万倾麦子的脊背越来越窄了
父亲啊，你的幸福是一层褐色的麦子皮
痛苦是纯白的麦子心
我很满意在这里降落。
看完片子很久脑子里一直回荡着这句‘我很满意在这里降落’
我很满意在这里降落。
所以我可不可以理解，到头来她对她的生活是有一丝满足和安稳的。她愿意在这里降落
“如果在这一打谷场的麦子里游一次泳
一定会洗掉身上的细枝末节
和抒情里所有的形容词
怕只怕我并不坚硬的骨头
承受不起这样的金黄色”
——《打谷场的麦子》
3月28日，在深影国际影城，有一场《摇摇晃晃的人间》的放映会，一部关于余秀华的纪录片。导演范俭参与映后交流。
“麦子黄了，先是我家的，再是横店的，然后是江汉平原的。”（大意）
大片的麦田，金黄的麦田，让人想起海子的诗句。
可是麦浪的滚滚掩埋不住生活的贫乏。
余秀华，一个普通的名字，一位普通的女性，因为她的诗被推上了风口浪尖
[玫瑰][玫瑰]【画重点】警惕这样的异性
[爱心]-警惕精神贫困的异性（大部分女人不是怕你穷，而是怕穷带来的恶）
[爱心]-警惕占有欲强的异性（女性衣着的控制，小的欲望不加控制会膨胀）想到Reena和她的老公相处模式充满尊重和接受真好一个精神富足的男人会很自信，他会通过和强者博弈，创造社会价值，实现个人价值，以此来彰显自己强大。他不需要通过控制一个女人来满足自己的主导地位，满足所谓的男子气概，从此来获得自信。
[爱心]-警惕有暴力倾向的异性（出现矛盾，当街下跪，打自己耳光，心智不成熟
看了一下其他影评，发现在豆瓣写纪录片影评是一件困难的事。如果我想要交流，我还得从头说起。
纪录片最重要的是什么？两点：思路和素材，而素材决定了你最终呈现的思路。素材靠什么取得？被摄对象的呈现，所以批评导演可以接受，但批评不到点子上，不可以接受。
在我看来，导演显然是取得了余秀华的信任，又或者是余秀华支配了他，无所谓，因为这部纪录片所呈现出来的余秀华是完整的。如果我们拘泥于这部纪录片所表现的余秀华是否真实，那就是完全不懂纪录片，纪录片在剪辑的那一刻，就注定是主题先行的
“摇摇晃晃的人间”我真的是一个人了吗？
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