电影没有剧本，机缘到来下寻到合适的人物便组成了朝圣队伍。影片中有完成夙愿的老者，有在路上生产的孕妇，青春敏感的小伙, 毅力惊人的9岁女孩，想为自己赎罪的屠夫，家人意外身亡欠下高额债务一蹶不振的赋闲人等角色。每个人性格经历都不尽相同，但都怀着相同的愿力，祈祷平静幸福。
故事开头在尼玛扎堆等人的陪同下，一辈子没怎么出过远门的老者杨培，带着与亡故哥哥的约定踏上朝圣之路，这条路也成为了他最后的归路。目的地冈仁波齐峰是世界公认的神山，蕴含着无量福德。相传马年转山一圈相当于其他年份转山十三圈也更加灵验。跟众多的信仰者一样，冈仁波齐就是他心之所向神圣的归宿。葬身于这里就是一种幸福。
从芒康到冈仁波齐2000多公里，仿佛置身于一场梦境，我随着他们走过白雪皑皑走过冰雪消融。在山岗的圆月下，潺潺的流水边，落石的山道中，恶劣的风雪中同他们一起祈福、赎罪、成长。他们笑，我就跟着笑。一路上，我们都不曾落泪，也不曾热泪盈眶。无需太多的言语跟煽情。这朝圣之路本就是涤荡心灵的平静坦途。
冈仁波齐原来是一座山！
但它又不止是一座山。
在藏语中，“冈仁波齐”意为神灵之山,是多个宗教的神山。它不仅是西藏的“第一神山”，甚至还是亚洲乃至世界最神圣的山峰。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福。常年在此处转山的国内外信徒不断。据说，在佛祖的本命年（马年）如能在此转山一圈，相当于平时转13圈，能增加数倍的功德。
《冈仁波齐》之所以能够给人带来感动，因为它是一部集“真善美”之大成的影片。
真。电影里的人物都不是演员扮演的，个个皆是人物真身
2000多公里的路程，是自我的救赎，是信念的通达。我没去过西藏，更没见过朝圣，只是模糊的知道这是一趟艰苦的旅程。大多数没去过西藏，对藏俗文化不了解的人或许跟我一样，概念里对朝圣有着这样理解，一群虔诚的喇嘛，穿着僧侣服，三跪九叩的从遥远的他乡，前往拉萨拜见他们心中的信仰，可看完影片，这个观念已经彻底颠覆。他们只是一群普通人，要说不一样的地方，那就是他们自打出生开始生活的坏境比我们大多数人要恶劣的多。他们每个人心中都有各自的业，各自的孽，而这条2000多公里的路就是他们为完成自己的业，化解自己的孽的一场人生旅程。屠夫自认杀孽太重，平日靠酒精来麻痹自己，最后他放下酒瓶，随乡民一起前往朝圣，曾经的手拿屠刀他，竟不忍去伤害一只前行自己跟前的蚂蚁，这是对生命何其的尊重。我一直在想为何要导演要安排一场孕妇生孩子的戏码在里面，是为了体现乡民们的虔诚吗，即便怀孕了，也义无反顾的前往朝圣，是了为了说明这是一场多么神圣的旅途吗？到最后叔叔在圣山脚下归去，取得业的圆满，我才恍惚明白孩子的出生是生命的开始
《冈仁波齐》全场客满，自己无尿点专注看完。
冈仁波齐是西藏一座神秘的山峰，光怪陆离的事情不胜枚举，但是此片却娓娓道来村民们步行1000多公里朝圣的故事。
无关猎奇，更多的是信仰。
首先从与宗教相关的信仰说起，这有很多，寺庙，有风水，有八卦等。
很多人将其认同为迷信，其实不是。拿上海举例，这一座超国际化的城市中，三座主流寺庙（龙华、静安、玉佛）以及其余名气少许逊色的寺庙（真如、下海、沉香）等，地位永远无可取代，农历大型节日，婚丧嫁娶，法会法事，永远人满为患。他们更多的，是一种文化和美好的精神寄托。
除了传统意义上的汉传佛教，影片中表现的是藏传佛教。同样是佛教、还分天台宗、净土宗、禅宗等派系。
但是无论派系怎么分，所有宗教的最终的目的都是国泰民安，风调雨顺。
所以从这一点上来说，我们和影片中的他们一样，都在朝圣的路上。
很多人说，信仰被消费了，可耻。
想说说自己的看法。
在商言商，与其被消费
这种题材，特卖乖，只要一提西藏，绝对一帮人激动的内牛满面，更别提磕长头转山这种高逼格的行为艺术。其实，拍一部亚马逊或巴布亚新几内亚的原始部落吃人祭祀，性质都差不多。转山、转经筒、经幡，一个意思，不认字，想来世做剥削阶级，吃香喝辣。您千万别说藏人转山磕长头是为了世界和平、万物平等。凡人，都有私心。
《冈仁波齐》$很抱歉，看完我一度很生气
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