阿彼察邦用神秘主义和自然主义的架构描述了身患肾结石的中年男人濒死前的状态。在热带雨林的家中餐桌上与去世的妻子和变成红眼猩猩儿子对话，他们互相询问对方最近的生活状态以及回忆过去的点滴。没有任何恐惧和不安。妻子在家中的病床上给男人换尿袋，随后两人拥抱在一起，这是临终前最幸福的时刻。中年男人在生命的最后一晚徒步穿越热带丛林前往象征子宫的洞穴，死去的妻子再次出现，妻子拔掉他的导尿管，中年男人躺在洞中与妻子依偎在一起等待死亡，渴望与妻子重聚，周围是无数只红眼猩猩的凝视
下班匆匆赶到俱舍茶集，有人刚开始读一篇影评。对完全没涉猎过这个领域电影的我来说，只是白云飘过，一边听一边尽量地忘记。但在读者醇清平厚的声音中，像慢慢融入了这部电影的前奏。当时在想，这人去念诗的话，才有读诗会的感觉吧。茶上来之后，电影开始了。
映入眼帘的，是一头牛。或者说，是牛的线条。背景是青青山林，在黄昏将暗未暗的天光里。摄影强调牛的行动体态剪影，映在莽莽中。牛全然按照牛的方式行动，镜头像从未那么细致观察过那样去欣赏它的步态和身姿。画面呈现出的感觉
鬼魂不是住在什么地方，而是住在什么人身上。那如果我死了呢？无言。
我明明睁着眼，却什么也看不见。（上一世是盲鱼）
阿惠带布米来到了他前世的出生地。
这个洞就像是子宫对吗？前世的事我已经记不清了。我只知道我在这里出生，不知道是人还是动物，不知道是男人还是女人。
昨晚我梦见未来，我乘坐时光机到了那里。未来的城市被一个强权统治，他们能让任何人消失。（军队画面）来自过去的人若被发现，会被他们用一种光照射，那光把这些人的影像投到荧幕上。（世界不过是影像的投射而已）从过去
你可以不喜欢
可是你没有权利在侮辱自己智商的同时侮辱别人的智商。
这个鬼片不吓人，这个魔幻不绚丽，对于看惯了好莱坞恐怖片，吸血鬼片，魔幻片的人，根本就是一头雾水，摸不着头脑。
不懂就虚心一点，不要不懂就说别人傻逼。
首先泰国流传的是南传佛教，佛教是他们的国教。从片子最后可以看到那个小伙子，其实他不是专职僧人，而是短期出家。南传的地区有年轻人短期出家的传统。
为什么片子里鬼不吓人？
佛教认为无论神鬼动物都是生命的一种形态而已。跟西方传统的神就是万能，鬼就是邪恶完全不同。所以波米的妻子以鬼魂存在，儿子以动物存在，都可以与人交流。
波米得病是报应吗？
佛教有业感缘起说，并非简单的因果报应。
波米说他得病可能是他杀共产党太多。
片子暗示波米前世是公主与鲶鱼所生，而公主与鲶鱼交合源自于她感叹年华老去。这种惆怅就是一种业力。生生世世，绵延不绝。
死后去哪里？
他妻子说天堂里什么也没有。
佛教经典里有18层天，各种神仙鬼怪，各种奢侈虚华。然而归根到底。。。一切皆是空。人间是空，天堂也是空。
《能召回前世的布米叔叔》无限回味！立体裁剪的丛林回忆
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