男主长得好合我胃口 不是很帅但又很帅 很喜欢开头的日式唯美破恩 感觉美国佬山猪吃不了细糠 但看到现在我觉得男主说的没错啊 社会确实需要给人们一个发泄阴暗面的缺口啊 soon all of us will have a special name 这句话预言得也太好了 但感觉男主好像只是一个正常人诶，就是那种只是因为看得到这部分的利益才接触这些内容的 女主好像是真的享受这些变态 好喜欢 就很新奇 终于不是一个正常人女主了 我超 我超！！
我从汞元素中站起 电流鞭打着我的意志 包裹着芯片条的皮肤仿佛挪动每一寸都会滞缓运作效率 艰难匍匐 散落一地的音源线和圆孔信号灯敲打着地上的碎玻璃 我走到庞大的屏幕前 看见循环播放着的不受限的森林图像 渴望着血和肉 垂涎于人性和肌肉动作 我开始把镶嵌在皮肤里的显像射线管剔除 鲜血和沥青像是开闸般涌出 我狞笑着从后脑勺软盘光驱中拿出那枚锈迹斑斑的3.5寸的两兆记忆 等待维持生命的最后一组电池耗尽 然而每次只能在我唯一肉眼中存在5秒的森林影像却永远留在了我的皮层 海马体完成了最后的工作 将这五秒归
或许，我们能够登上月球，但是，人类依旧无法透彻了解自己的心灵。――卡夫卡·陆(KavkaLu)
市民电视公司(Civic TV)是一家色情为主题业务的电视台，业务经理马克斯的工作是养眼，他负责收集各地色情影片并协同交易，他的工作必须不断琢磨观众的品味，这不，东方成为了卖点。 他们为了收视率，也想尽办法非法截获别国的卫星视讯，一小段被截的马来西亚写实而充斥虐待的SM影片《电视竞技场(Videodrome)》引起了马克斯的注意…他叫拍档跟踪这个台，找出来源。 马克斯参加了一个电视访谈，面对主持人的质疑他提出了自己对色情文化的看法，让观众寻找幻觉和泻口从而减轻自我压力，直到减少犯罪几率。 在被物资所掌控的社会里，人们为了缓解压力用了各种方法，倾诉和窥探折磨，工业化的城市人在砼体里被挤压。马克斯明白，观众就是上帝，他们的取向就是生存的可能，于是，他向制作方要去制作SM色彩的电视节目。 马克斯的女友妮琪即是电台情感倾诉节目的主持人，喜欢SM的电视。马克斯手中的SM的《电视竞技场(Videodrome)》录像让她兴奋
The feeling after saw this one is weird and creepy but still for some point I felt part of me also felt excited and chill out when the procedure going,I think it’s like an anti Nazi Nazi film just like a evil mirror,both side of it is the evil face and you can never tell which is true and correct,beyond all those illusions is that what we really made of.
♂️
The scarier it appears the softer it back point is .
暴力色情电影真害人，特别是那些拍地下虐待谋杀肢解这类黑片的，简直是灭绝人性。有些受虐狂真不知道是怎么回事，应该是脑袋坏了。好像那个年代很多关于这种黑片的电影，是不是那时真的有看影视场这种片子的歪风？影片中马克思幻想中自己肚子竟然像阴道一样，枪塞进去拿出来。太恶心了。然后他能凭幻想杀人，我靠！
从某种程度来说，大卫 科南博格可以被看作是反思工具理性对人类异化最为彻底也最为成功的导演。无论是《撞车》中现代性爱的机械化与工业化，还是《苍蝇》中过渡迷恋理性科学的人类悲剧，抑或是《裸体午餐》中迷幻剂下涌动的非理性世界，都是大卫科南博格暴力与怪异影像的完美体现。而他在1983年导演的这部《录影带谋杀案》可以称为杰作中的杰作。
如果撕开影片科幻与超现实的外衣，导演的意图还是相当明显的，对于传播世界所建构的符号化虚拟世界的反思。首先，主人公马克思的身份就体现着某种反抗，作为色情暴力影片的传播者，他是理性社会的某种功能性刺激，正如本雅明所说，他扮演的是给机械复制时代制造震惊的角色，这种震惊指向消遣，指向一种感性的愉悦。在不断的感性刺激中唤醒日益客观化的主体。其次，主人公的某些行为也是对规范日常生活的嘲弄，比如在电视台访问中与嘉宾调情的那一段就是德塞托式的对主流秩序战术颠覆。再次，主人公抑或是导演对于东方文化有着一种迷恋，影片中有三处这样的暗示，日本情色电影 ，马来西亚的电视信号
《录影带谋杀案》多伦多的镜头
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