小时候的夏天，在那些蜿蜒曲折、坚硬如铁的羊肠小道的边上，总会盛开着白色、黄色、紫色的狗娃花。
无论那年夏天的阳光多么的炽热耀眼，或暴风雨多么激烈，这些花儿都会如期地开放。它们在烈日下努力地舒展着娇弱的花瓣；在狂风暴雨中极力地挺起细嫩的枝丫，它们就这样不屈不挠地生存着。
很少有人会停下脚步去仔细地观赏它们，也没有人去了解它们凭着怎样的毅力才能在这坚硬的土地中存活，但它们依然努力地绽放着，如硬币般大小的花盘散发着淡淡的、幽幽的香味。它们装饰着那一条条苍白的羊肠小道
当伊朗电影在80年代末、90年代初在国际影坛异军突起，最先为其积累声誉的是称作“伊朗儿童电影”的类型。这种独特的电影类型以阿巴斯•基亚罗斯塔米的《何处是我朋友的家》（1987）在国际电影节获奖为契机最先引起了国际影坛的关注，然后以马基德•马基迪的《小鞋子》（1997）的大获全胜（伊朗电影首次入围奥斯卡最佳外语片提名）真正在全世界树立品牌。虽然说“儿童电影”是伊朗电影人应对国内严苛的审查制度想出的“妙计”，但多少也是出于无奈的“无心之柳”。当男女同框的画面也会被剪去，那么将摄影机镜头对准儿童看起来是最少可能触碰到审查底线的权宜之计；同时，讲述儿童故事的电影不仅会受到伊朗国内占到很大比重的儿童欢迎，也值得成年观众欣赏。
但很快，一些具有创新思想与政治意识的电影人发现儿童电影可以变为一个承载更丰富意涵的容器：他们可以在一个人人皆能看懂的故事背后加进他们对伊朗社会严苛现状的思索，而后者就不是所有人都能轻易明白。由此，一种伊朗电影独有的运作模式应运而生。我们可以将其简单地称为双层运作模式
时间一天天的在过，作为编导专业的学生，看的电影也越来越多，但是自己的胃口也越来越高，也不再轻易的感动，作为算是专业人员来说，感觉电影过于设计，过于虚假。以人性的观点来说，每个人都是平等的，作为电影的传达者，我们没资格去向大家传达大道理，来教育观者。伊朗的电影《小鞋子》，以简单的剧情向我们成人传达出一个儿童眼里的世界，在这个纷杂烦扰的世界里给我们带来一丝快慰和美好。
整个影片围绕妹妹的小鞋子而展开，故事讲的是阿里在买东西的时候无意间把妹妹唯一的小鞋子弄丢了，但是贫寒的家庭根本不能承受再去买一双鞋子的压力，兄妹只好轮换穿着鞋去上课。在一次的体育比赛中，阿里答应妹妹获得季军来给妹妹赢得一双新鞋，可最终阴差阳错获得了冠军。整部影片的故事构建是简单的，镜头运动和演员的调度也都是最简单，最没有运用技巧的，也正是这种没有技巧的拍摄却达到了最真的效果，给观者奉献了一桌饕餮盛宴，观者伴着剧作，穿越到过去，回归最纯洁的自我。后来王小帅的《十七岁的单车》对于影片自行车和小鞋子的丢失处理异曲同工。
故事梗概：
修鞋，展示出鞋的破旧，突出家境贫寒。买饼之后去蔬菜馆买土豆，店主让他不要掏大的，去掏地上小的，再一次为出家境不好。鞋被盐贩拿走。
回到家，母亲和房东因为迟迟没缴房租争吵，突显家境窘困。所有的家境情况的铺垫都为了失鞋后不敢告诉父母准备。
因失鞋，妹妹无法上学，妹妹哭了起来。阿里出门去找鞋。小伙伴叫他踢球，他没有理会。
祭师交给阿里一袋糖，让他父亲剁碎，祭祀用。
父亲一边剁糖，一边让老婆不要理房东，自己会处理，让她好好将息身子。责怪她不该去洗毡子，同时责怪阿里怎么不帮母亲洗。说阿里已不是小孩子了。突显父亲的威严，再一次表达出失鞋不敢说出来。同时显出阿里是个有担当的孩子，他已不是小孩子了，会帮家里人的帮，会为家计着想了。
女儿替父亲倒茶，父亲说女儿没拿糖，女儿说这里这么多糖。父亲告诉他这些糖是清真寺的，他们只是暂时保管。突显父亲的为人，即使穷，也不占别人的便宜。
阿里和妹妹在纸上对话，妹妹说自己没鞋上学，老师会骂，最后决定让妹妹穿他的鞋上学，两人换着穿。妹妹本不同意
“小鞋子”打动人心！让所有人动心的童年电影
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