你是一个性压抑的丑八怪
用蜡烛灼伤肌肤
在鸡巴上燃烧出孤独的火焰
然后淋上寒冬的冰水浇灭欲望
现实是一把早已扣动扳机的暗枪
偷窥，自慰，兽交
所有隐秘的空虚被释放
产物在秘密遗传
暴食，野合，利欲
继承者无师自通
畸形，懦弱，孤僻
终结者从来无法终结任何恶德
这是一个冷漠的年代
而你只是别人眼里
千千万万个故事中早晚会忘记的那一个
写在前面的是，如果你还没看过这部片子，那么请不要看我下面的文字，因为不可避免的是你一定会看它，而我的文字只是我的感受我讨厌它左右读者的思想。
秉承这一观点，播放了这部作品。 一段莫名的语音，这是虚拟与现实空间的切换。寒冷的冬天，苏联的军衣，沉闷的背景音乐，整部影片的基调也就此奠定。男人与火做爱的疼痛快感，JB喷火射精，在到男人和猪做爱后的死亡，作品到这给我的感觉到此都是一种卡夫卡似的无聊怪诞，当然我很赞同这种表现主义手法，但过了一段对我来说的长时间还是这种怪诞
影片由三个故事组成，都是影射以前苏联为首的东欧各国政治生态的。靠性幻想自慰的士兵、以狂吃比赛为目标的吃货、吃货干瘦的儿子擅长制作标本，最后失败的儿子只好把父亲和自己都做成了标本。主题是明显的隐喻，但却并非是好的隐喻——社会主义阵营确实存在许多问题，但另一阵营不也一样问题多多？全盘否定，再用艺术的手法去损毁它，甚至如本片这样用令人恶心的情节去抵毁它，并不公平。还有一点感想就是：看来除了中国电影用贬损自己祖国的办法获得西方承认，其他国度竟然也有些现象。重口味的这部片子就获得了匈牙利当年的最佳影片等奖项。
本片没有情节，只是以镜头意象来表达主题。“精液、唾液、血液”。
表达方式是令人难以接受的恶心的恐怖的变态的。
兽交，变态恶心的比赛，鲜红的血液新鲜的内脏，自杀分尸。
如果有人能够不眨眼的正眼看完全片的话，我十分佩服那个人，因为他已经没有了温度。尤其是第三部分有很多镜头冷的一面我都不敢直视屏幕。
此片探索的人性究竟是怎样的？
冷漠、残忍、绝情。对不相关的人，对家人，对自己。
此片获得了电影很多奖项。摄影师的拍摄技法，剪辑师的剪辑技法都是非常出色。长镜头和纵深镜头。镜头剪辑的连贯性都非常棒！
当然此片只是展现了一面。
我们要始终相信美好的存在就在你身边！
第一个时代是压抑时代,等级森严的独裁统治社会.处于底层的压抑就通过那个下等兵喷火生殖器来发泄,微弱的烛光,多用途的木板缝隙,都是整体压抑的表现,性欲在这里只是一个托词,第一段结尾生下的长尾巴的小孩是下等兵和那个胖妇人和死去的母猪共同的产物(底层起义的后果).代表者"猪"时代的来临.
第二个时代是一个虚胖"猪"的时代,这里的吃饭都不是描写的食欲,吃是一种运动,一种"大跃进"式表演,一种社会主义国家之间的虚华竞赛,最后造成的是身体的(经济)跨掉.
第三个时代是后遗症时代,解体后的社会主义国家一下子变成一个尴尬的没有姑娘关注的瘦子(经济畸型),每天面对一变成一堆肥肉推出历史舞台靠回忆过日子的父亲,在这样的情况下,把父亲和自己都做成供别人研究的标本是最好的办法.让历史来解说这一切.
乔治·巴勒菲的电影《人体雕像》对匈牙利以及东欧历史的隐喻和讽刺，是显而易见的，对此不作赘述，今天想讨论的，主要是电影中祖孙三代主角身上的两条延续不断的线索：肉体/欲望的极端释放，与精神/自我的极端收缩——这两条线索构成如DNA双螺旋一样的结构，刺击所有现代人优越而可疑的存在感。
电影的剧情大概是：战时的下等兵马洛戈瓦伊长相丑陋，生活在机械刻板和长官压制之下，马洛戈瓦伊旺盛的性欲亦受到压制无处释放，便沉浸在偷窥时手淫、以烛火灼皮的猥琐行为和对各种女性的性幻想里，终而恍惚间奸淫母猪尸体并被长官击毙。马洛戈瓦伊与长官妻子偷情而生下长猪尾的儿子卡勒马·巴拉托尼，卡勒马自小被送去练习暴食因此肥胖不堪，而后代表匈牙利参加社会主义暴食大赛，并成为世界冠军，期间结识同为暴食者的妻子，生下儿子拉尤斯·巴拉托尼。拉尤斯是一个极为瘦弱的动物标本匠人，生活主题是制作标本和赡养已肥胖而无法挪动的老卡勒马。最后，拉尤斯将意外死亡的父亲制作成人体标本，并设计一套自动装置，将自己身体切割并制成人体雕像。
【人体雕像】As something comes to the end,then it becomes important
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