这段文字于我并非一段影评。
片子结构竟然和六月二日我的构思一模一样。六月二日和一位拍纪录片的好友聊 他的新片gu，关于他的片子结构提出了两个建议。其中一个的建议和本片竟然高度的重合
首先 有一个大场景的交代之后。 开篇几组镜头展现的是猎鹰人七年之后放飞他 的鹰。旁白介绍哈萨克族人有个规矩，就是七年之后要放飞他的鹰，让他回归自 然。刻画了人和鹰的分别场景。体现出猎鹰人和鹰的关系——一种相依为命的深 厚情感。也是本片启承转合中的启。在构思中，把鹰换成gu。刻画人与gu的 感情。
去捕幼鹰的那天，父女俩骑着马早早出发。父亲把绳子绑在女儿腰间，然后任由少女在陡峭的悬崖边如风般灵活穿梭。“起初我有点兴奋和担心，但我并不害怕。”小艾回想起那天的情形时说。捕幼鹰的动作必须快，因为老鹰离巢的时间非常短暂。小艾把一只幼鹰小心翼翼地裹在毯子里，这是她人生中第一只属于自己的鹰。她叫它“白翼”。她们将在未来的日子里相伴7年，到那时“白翼”必须被再次放归自然，去繁衍生息——这是游牧民族和自然打交道的和谐法则。
戴鹰帽、撒鹰、用口号呼唤，小艾从父亲那儿传承技艺
13岁的小艾（Aisholpan Nurgaiv）, 生就一张圆脸，梳着两条大辫子，颧骨两侧堆着的两团“高原红”，让人可以感受到阿尔泰山脉中常年刮着的凛冽寒风。
这天，忙完农活儿，小艾像往常一样坐在自家的毡房前休息。立在她跟前的，是一只雌性金雕，名叫“白翼”。
小艾拿出两小瓶指甲油，一瓶粉红色、一瓶粉紫色，她一边大咧咧地给自己的指甲上色，一边对“白翼”说，“明天是最重要的日子，你准备好了吗？”
“白翼”当然无法说话，但第二天，它用自己的行动回答了主人的问题——它训练有素地从小艾的右臂上起飞
The Eagle Huntress [ 2016年美国国家评论协会奖五佳纪录片之一，提名17年英国电影学院奖最佳纪录片。纪录片讲述了生活在蒙古西北部阿尔泰山区的13岁小女孩Aisholpan，打破沿袭了几百年的传男不传女的风俗，跟随父亲学习猎鹰，并成为地区"猎鹰节大赛"首位女性参赛者的经历。]记录了猎鹰女孩的成长，但同时也做到了对现代性问题的反思，它并没有直接的对问题进行论述、质疑与辩驳，而是单纯的在表现，通过向我们展示猎鹰者、猎鹰、与自然三者的关系，来呈现出一幅人、生物与自然和谐共生的图景，这种和谐关系在现代化的社会中是难以找到的。
草原上人们的生活是由草原的生态环境决定的。由于蒙古高原地处东亚季风区，降雨量的多少及地域会随着季节的变化而变化，这便决定了草原游牧民族的冬夏草场之区别，这一顺应自然的行为带来的必然是自然慷慨的回馈，在冬夏草场之间有规律的游牧，牧民们一年四季都可以为牲畜获得充足的草料，继而获得充足的肉制品与奶制品。同样的，在《北方的纳努克》影片中，反应的也是以主角家庭为代表的的因纽特人
中学时学到苏轼的词《江城子 密州出猎》，“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，这是何等的一副意气风发的画面，养猫养狗和养鹰相比，就是小儿科，没想到《THE EAGLE HUNTRESS》这部纪录片讲的就是一个小女孩成长为一名训鹰师的故事，把它翻译成《女猎鹰人》总感觉不太贴切。
蒙古阿尔泰山区的小女孩Aisholpan，出生在一个游牧人同时是训鹰人的世家，由于家族的耳濡目染，从小就对鹰着迷，可是几百年的风俗，训鹰只传男不传女，家族长老都反对Aisholpan成为训鹰人
如果你的心里有一种迫切，有一种笃定，有些事情似乎就是血液里的呼喊，有些地方一直梦绕魂牵。那么就去实现吧。无论你的年龄，无论你的性别。
这世界本没有什么规则。万物皆有灵。
《女猎鹰人》是部温和不激烈的电影，但它会留给你一种激昂，一种血脉贲张的力量。只要你忆起它，辽阔的无限的能量就会在你的内心荡漾。
这是一部有导演参与感的纪录片。它是个纪录片，但又像一个故事片。
作为Otte Bell 的首部作品，一登台虽与奥斯卡失之交臂，但依旧获得了2016年美国国家评论协会奖五佳纪录片之一
女猎鹰人：奥托·贝尔创作，这个小女孩，凭什么有神兽守护？
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