13岁的小艾（Aisholpan Nurgaiv）, 生就一张圆脸，梳着两条大辫子，颧骨两侧堆着的两团“高原红”，让人可以感受到阿尔泰山脉中常年刮着的凛冽寒风。
这天，忙完农活儿，小艾像往常一样坐在自家的毡房前休息。立在她跟前的，是一只雌性金雕，名叫“白翼”。
小艾拿出两小瓶指甲油，一瓶粉红色、一瓶粉紫色，她一边大咧咧地给自己的指甲上色，一边对“白翼”说，“明天是最重要的日子，你准备好了吗？”
“白翼”当然无法说话，但第二天，它用自己的行动回答了主人的问题——它训练有素地从小艾的右臂上起飞
这段文字于我并非一段影评。
片子结构竟然和六月二日我的构思一模一样。六月二日和一位拍纪录片的好友聊 他的新片gu，关于他的片子结构提出了两个建议。其中一个的建议和本片竟然高度的重合
首先 有一个大场景的交代之后。 开篇几组镜头展现的是猎鹰人七年之后放飞他 的鹰。旁白介绍哈萨克族人有个规矩，就是七年之后要放飞他的鹰，让他回归自 然。刻画了人和鹰的分别场景。体现出猎鹰人和鹰的关系——一种相依为命的深 厚情感。也是本片启承转合中的启。在构思中，把鹰换成gu。刻画人与gu的 感情。
The Eagle Huntress [ 2016年美国国家评论协会奖五佳纪录片之一，提名17年英国电影学院奖最佳纪录片。纪录片讲述了生活在蒙古西北部阿尔泰山区的13岁小女孩Aisholpan，打破沿袭了几百年的传男不传女的风俗，跟随父亲学习猎鹰，并成为地区"猎鹰节大赛"首位女性参赛者的经历。]记录了猎鹰女孩的成长，但同时也做到了对现代性问题的反思，它并没有直接的对问题进行论述、质疑与辩驳，而是单纯的在表现，通过向我们展示猎鹰者、猎鹰、与自然三者的关系，来呈现出一幅人、生物与自然和谐共生的图景，这种和谐关系在现代化的社会中是难以找到的。
草原上人们的生活是由草原的生态环境决定的。由于蒙古高原地处东亚季风区，降雨量的多少及地域会随着季节的变化而变化，这便决定了草原游牧民族的冬夏草场之区别，这一顺应自然的行为带来的必然是自然慷慨的回馈，在冬夏草场之间有规律的游牧，牧民们一年四季都可以为牲畜获得充足的草料，继而获得充足的肉制品与奶制品。同样的，在《北方的纳努克》影片中，反应的也是以主角家庭为代表的的因纽特人
有好多人觉得摆拍痕迹太重，剧本痕迹明显。但请大家想想，在用鹰捕猎这件事情上，如果不摆拍，导演在镜头上要用多少人和时间才能抓到想要的镜头，有些就算抓到了，构图也会不够理想，表现力相应的会差很多！所以摆拍是最佳的、节约成本最佳的解决方案；父亲在台词方面有相应的准备，甚至和导演有充分的沟通，只要能充分表达主题，那就是优秀的，一段没有重点的采访，只会扼杀纪录片本身，尤其还是本片这种主题明确的；纪录片唯一需要注意的，就是表达真实的事件，故事本身不是假的，反应的生活不是假的
【女猎鹰人】现代中的草原
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