确实是很好的电影。
但从殖民角度来看，这部电影的结局是否在为美国越战辩护？文明人注定给野蛮人带来光明与进步？
从历史角度看，结尾上校那句“可怕啊”，是不是注定了原始部落社会走向战争文明社会的必然？
再从电影本身来看，文明社会带来大规模杀戮，原始社会则是残酷的暴政与暴政。所谓现代启示录，则是人类根本没有摆脱自己的黑暗人性，是否是一个现代的寓言？
我个人倾向于最后一个角度，主角特种兵是作为一个深深挣扎在文明苦海的现代人，进入了“神”的领域，最后却依然选择弑神
《现代启示录》电影剧本（注1）
文/〔美国〕约·米留斯、弗·科波拉
译/陈笃忱
丛林
战火纷飞的越南丛林。银幕上充满白烟，说明受到炽烈的轰炸，烟雾遮掩了丛林中的椰子树。
几架直升飞机掠过树梢飞来飞去。但不知为什么飞机的噪音却似乎离得很远，一切宛如梦境，甚至显得很美。银幕上隐隐约约地出现一个男子的特写，旋即消失。摄影机的焦点徐徐固定在那个男子的面部。那是威拉德上尉喝醉酒仰卧在床上。
丛林上空飞翔的直升飞机的螺旋桨，叠印出一架四个叶子的电风扇悬在天花板上不停地转动
《现代启示录》Apocalypse Now
痛苦战争是一种秩序的破坏，世界上最可悲最痛苦的事莫过于战争，最痛苦的战争电影莫过于《现代启示录》。《现代启示录》讲的是人性的倒退，秩序的破坏。但文明的进程却没有人能够阻挡。
APOCALYPSE NOW，现代启示录，1979年出品。它的导演是柯波拉，演员中有马龙白兰度，剧本改编自康拉德关于非洲殖民的中篇小说《黑暗的心》，题材是越南战争。在杂志上看到这么一句闲话：它让一代美国人在越战中受伤的灵魂愈合。
影片开头烟雾弥漫了一排排树木，音乐响起，大火焚烧了树木，“烟雾”象征了恐怖。愚昧，堕落的一代人的思想，笼罩了整个国家，整个社会。让人们的思想饱受着种种束缚，人们的肉体也同样饱受着可怕的摧残。音乐给这种恐怖的气氛以渲染。“烟雾”被“大火”所代替，焚烧了这一片树林。倒着的人头模糊的出现在画面中，小心的窥视着整个世界，好像一个刚诞生的婴儿，被上帝派出来拯救人类的灵魂的。他的眼睛左右探视着，为了更好的看清楚周围的一切，他的头慢慢的转了过来。
他们所要杀死的，正是他们一直寻找和拥有的，就像他们所离弃的正是他们所拥有和寻找的那样。
我已经记不得威得乐要杀死的是被理性宣判为疯狂的可兹还是可兹所说的“恐惧”。我只记得威拉得杀死可兹那个场景被切割为片段与威拉得加入可兹所建立的“王国”时的入会仪式时杀死的那头牛的镜头不断的被并置在一起展开。
对于威拉得来说，寻找可兹的过程其实就是一个不断接近自身的过程，那个法国女人告诉他有两个“我”活在他身上，但第三个，她没有告诉他，或许她也不能告诉他
“现代启示录”文明还是野蛮
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