很早之前便关注到了《女人们的谈话》，但一直没有找到合适的资源。在蔡全嘻嘻因跟上野千鹤子的对话黑红的时候，看这样一部电影更有意义。蔡全嘻嘻视频的问题，最肤浅的是，根本没有做好前期的访谈准备，所问问题缺少深度，将一场本可以带来火花、启发思想的对话办成了一场婚姻咨询。但蔡全嘻嘻背后，如果用结构与能动的角度看，一方面是男权社会的规训（社会时钟、社会压力要求她在特定的年龄阶段做特定的事，并且扮演好好妻子、好母亲的角色），另一方面是她自己对这一套价值观念的内化，甚至凭她的实力与本事
虽不如爽文电影那般，表现女人们受到压迫，暴力侵犯时，变得坚韧，睿智，敢直接反抗和复仇，但我感觉电影应该是想表达的意思是，殖民地的女性有根深蒂固的宗教信仰，她们没有受到过教育。但在这里我更愿意理解为，是传统保守女性对男性：男强女弱的意识和奴性观念。表面上是害怕死后不能进入天堂，但在她们的信仰里同样存在质疑，“既然上帝无所不能，为什么不能保护殖民地的女人和孩子们呢”。
她们从来没有对过男人提过任何要求
离开，永远别回来。
“我们从不谈论自己的身体
每当这样的事情发生
没有语言可以形容它
因为没有语言
就只是一片空洞的寂静
那空洞的寂静
才是真正的恐怖”
Sun.
Stars.
Pails.
The harvest.
Numbers.
Window.
Sounds.
Straw.
Beans.
Love.
Language.
Wind.
Women.
灰白的色調幾乎看不見陽光，看不清每個人臉上的血色，但這也是殖民地的女人們的處境，被強姦、被暴力包圍、不停地勞作、不被允許上學....
用女人們談話的方式羅列了當代女權主義的幾種觀點。首先在父權社會所有人都是受害者，女人們被當做工具，男人們在沒有做好準備的情況下被賦予統治的權利。“所以那些罪犯也是無辜的，他們也應該被釋放？” “是的。” 施暴者也是受害者，是多麼荒謬的一件事，這就是社會的問題所在。我們不能忽視或是試圖抹去女人們所遭受的傷害，更不能為施暴者找藉口
电影剧本改编在文本上几乎丢失了原作最大的优势：原作给予了每一个老生常谈的概念以沉思的空白、犹疑的停顿与游弋的飘忽。当这群未受过教育的女子从她们近乎质朴的观念里提出并试探那些被现代社会磨烂了的理所当然的宏大词汇时，一种“当你提到A的时候你以为的A就是A本身吗，它是否可以再在絮语闲话里被重新发现？”的清醒和饱满被植入整本书的思索中。确非聚焦不识字村妇的写实主义，确是作者的文义游戏，但这些散漫开的思维触角所黏着的大篇幅“偏题胡话”才是整本书最可贵最独特的地方。
【女人们的谈话】2022，女人在压迫中关于自救的一次讨论。
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