“当世界只通行一种意志的时候，空间其实是辽阔的，这里那里，遍生出种种意愿。它们是暗藏的，暗藏在那个大意志主宰的背阴处，它们不是书写历史的，它们书写的只是些随风而逝的私人生活。”这是王安忆在《隐居的时代》里的一段摘录。
不知为什么，看完《黄昏的清兵卫》后让我想起了这篇内容。关于明治维新，十几年前我上中学的教科书里，只有短短的一页内容，“19世纪60年代末日本受西方资本主义工业文明冲击，而进行的具有资本主义性质的现代改革运动，是日本近代史的重要转折。”这几句话的背后
我对日本的古装电影比较感兴趣，觉得其中有个现象挺有趣，一个年代拍的不如一个年代。从形神俱佳的［影子武士］、［乱］，到除了漂亮、干净的战争场面以及音乐，其他一无是处的［天与地］，再到什么玩意都不是的［战国自卫队1549］……但［黄昏的清兵卫］让我收起这种无聊的想法，重拾对日本电影的敬意，虽然该片导演仍是个老人。
清兵卫便是本片的主角，“黄昏”是指每到黄昏他就要到家照顾半痴呆的老母和丧母的女儿们。但故事的背景是德川幕府末期，也就是“武士阶级的黄昏”。片中的武士也就和满清入关后的八旗兵、绿营军一幅德性，几乎都可以用“酒囊饭袋”来形容。
当然我们的主人公清兵卫和他们不同，他更猥琐……其他的武士尽管无能，衣着外貌上的体面还是时刻注意的，“再怎么也是配下庶民的榜样，要时刻保持自己的形象”，所以衣服一直是光鲜亮丽的，发髻梳得一丝不苟，脑门也都是蹭亮蹭亮的。而对每月俸禄除去还债后仅有三十石，为葬妻卖掉家传宝刀，每晚做虫笼赚取微薄报酬养育两个小女儿的清兵卫来说，“武士”早已是个虚名
清兵卫憋的很扎劲，尽管他不喜欢憋着，最后失去很多机会。这就像憋了肚子的尿，不去撒尿反而享受憋尿的快感，到最后什么都没有才是最好的归属。
这可以说是一部反“武士”精神的电影，并没有像很多别的武士题材所强调的爱国、忠君精神，反而详细的刻画了一个下级武士的平凡人生。他对事情有自己的想法，忠于友情，忠于家庭。为了朋友可以毫不犹豫的出手，当遇到家老交给他的任务，他却再三推脱。个人认为，在神化武士精神的很多作品中，他更像是一个真正的武士。没有完成什么惊天地泣鬼神的壮举，甚至也不是一个在物质上成功的人士。可是，谁又能否定他那种在贫穷生活中依然能保持自我的精神？与同时代很多愚忠的武士不同，他有自我思考的能力
朋友曾问我有什么理想,我说我最大的理想就是在一个自由的世界里,堂堂正正的做一个废物,这部电影,对这个观点作了完美的诠释
《黄昏的清兵卫》《黄昏清兵卫》－－卑微而羞怯的男人
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