不同文化背景的几个导演,在黑道题材的影片里,都表达过同样的情怀:人心不古,传统黑道精神在崩坍。
《教父》,柯里昂坚决不同意染指毒品生意,成为众矢之的。
《艋舺》,geta坚决不同外省挂合作,并且认为“枪是下等人的武器”。
《极恶非道》,表现得是大友这些老派人物的凋零,无良政客型的石原等人反而大行其道。
然而,石原虽然坏,但只要拳头不落到自己身上,我还是挺喜欢这个角色的。就好像《这个杀手不太冷》里,斯坦的粉丝一点不比莱昂少。2里面的石原,相比1里,智谋方面弱了很多,他膨胀了,癫狂了,起高楼宴宾客,最后房倒屋塌,被棒球打死了,猴猴惨。
2讲了这样一个故事,在拥有MBA同等学力的石原辅佐下,加藤任组长的山王会蒸蒸日上,一跃成为关东地区最大的暴力团伙。他们已经不再满足经营赌场妓院这种小生意,开始同腐败官员合作,开始杀警察。眼看山王会要失控,警方紧急行动,还是由与山王会关系密切的片冈负责。片冈经过暗中观察,察觉到山王会内部有很多资深干部对石原很不满意。一方面,石原年纪轻轻,后来者居上
华语黑帮片,乃至亚洲的黑帮片,往往都围绕着一个永恒不变的母题在说事儿:即在黑帮的体制内,传统仁义道德与现代资本主义的丛林法则之间的矛盾与冲突。说穿了,就是《黑社会》里的一句台词——爱兄弟还是爱黄金?
《古惑仔》里的靓坤和东星耀扬,不讲道义(当然,是黑社会所认同的“道义”),为争夺金钱和权力使了下三滥的招数,最终被正义化身的浩南哥秉公处决。《艋舺》里的灰狼哥与文谦,认为艋舺这个码头需要新的秩序与经营方式,要卖粉,要卖枪,要与时俱进地赚新钱,设计做掉了顽固的老一辈,但最终事情败露,文谦也丢了一边耳朵。《黑社会2》里面目狰狞的乐少,妄想破坏传统规矩而连任话事人,结果被更为阴沉的Jimmy仔“不得已”而除掉。到了北野武的这部《极恶非道2》,类似的母题则更加赤裸裸地展现出来:加藤以下克上暗杀了先代会长,石原嚣张跋扈地教育老一辈们玩hedge fund,有钱的大晒,没钱的老人们无力回天,只得靠北野武和木村——这对山王会里“最后的良心与公义”,砰砰砰干掉这些丧尽天良的牛鬼蛇神们。
这些黑社会内部争权夺利的戏码
有的人一辈子都在为成为一把好的枪奋斗着,可以射程远,可以打穿甲弹,可以易于隐藏,可以快速发射。但是,一把枪,只能是一把枪,最好的结果也就是被一个会用枪的人拿去杀人。当然这也有好处,你最差的下场也就是错杀了好人,被人没收了,封尘了,熄灭了。
但是人不一样,人拿着枪去杀人,永远是坏人,不能翻案,你可以糊弄笨蛋们说,是枪走火了,但是明眼人一下就会识破你的诡计。你要杀谁,你的枪就往哪走火?
人,是性本恶的,我觉得。尤其是在有很多很多人的地方,你最起码要向资源妥协,这种妥协就是意味着你要和别人竞争。一碗粥吃不饱,两碗粥吃饱了但是不好吃,有两道菜,觉得想要点肉,有了肉,想要点酒,有了酒,想要点海鲜,有了海鲜,还需要个靓女来陪着才赏心悦目啊,有了靓女还有别的欲望?当然,能来点面条吗?人们从零开始,再走一次欲望的轮回。就是如此。也是因为有了恶,才有了枪,有了枪,人们才会觉得枪是武器,自己也想成为枪,成为武器,猎杀别人。
但是,很多人,其实都是子弹。被射了出来,打在了人身上。
在本片中扮演花菱会若头西野一角的西田敏行先生被誉为“日本电影界的颜面”“日本演艺圈的大御所”“稀世名优”,现任日本演员协会理事长等职务,同时也是与宫崎骏导演、坂本龙一先生等人士齐名的、当今日本主张护宪•反战的进步文化人的先锋旗手,亦是日本著名对华友好人士,并于2017年2月2日应我国广大影迷剧迷邀请,正式就任“百度日剧吧中日友好大使”“百度NHK大河剧吧名誉吧主”。
多年来,敏行先生不顾日本右翼势力对其人格名誉的诽谤中伤乃至生命安全的威胁恐吓
加腾与石原是可以将事业做大做强的人,但是搞阴谋,阳谋,与大和和花菱简直不是一个能量级上的,甚至比不过集团内的两个政治投机者,这样的人事情是基本不做的,绩效考核都是不在眼中,搞阴谋,造反倒是一等一。
jc的合纵连横弄得好不惬意,生活在黑帮的夹缝中如鱼得水,影片中前面被杀死的jc可能就是这样。
北野武从5年的监狱和风雨中变成了一个人前低调,忍气吞声,人后却是洞察世事的人晶,牧村也同样是受害者。。。。
爱权利,爱金钱还是兄弟义气,,,,有时候在船上不想向前划,就是卷入风浪中。生存才是最重要的
“极恶非道2”本片真正的幕后老大居然是?
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