魔幻现实主义的第一个特征就是“变现实为幻想而又不失真实”。当然，最根本的核心是“真实”二字，所有魔幻现实主义作家的创作都以此作为基本。不管作品采用什么“魔幻”、“神奇”的手段，最终目的还是为了反映和揭露现实，“魔幻”只是手法，反映“现实”才是目的。
故事还要从一个默默无闻的21军步兵下士刘安仁救了大帅说起，因为小时候得了天花，脸上长了麻子，也因此被人称为麻儿。大帅感恩他的救主行为，让他做了师长，麻儿开始正式创业（新又新），遇见名角之后丘福，开始了行业领头羊生涯。
时局混乱
看到一条评论：
“老又老，新又新。”
确实。
比较让我觉得有意思的是电影布景，很戏剧。听说都是在大棚里自己做的道具，自己画的画。导演说，特意做出来这种手工感很强的镜头。粗糙又精细，很牛，我喜欢。
故事是贯穿了原型是炯炯爷爷的一生，就唱戏，只有唱戏，但是也不止唱戏，算是带我们走过了一个时代兴衰成败。
作为美术生，很喜欢他的电影画面，每一张截出来更像是个油画作品了。听说五月份在798会有大展，也听说在北美发行，祝好。
对于在影院看到这部电影，实在期盼太久，也担心太久。好在今天一切顺利，要说很多句谢谢。二百余人坐满巨幕厅，我坐在后排位置较高，电影灯光亮时能看到下面剪影一样的人头，挺感动的。
我非常喜欢阴间阳间的交叉对照，如果仅仅是写阳间的老丘的一生，即使是表现了时代背景，也有一些普通了。但是加上了阴间，美学角度来看一下就变得很有趣，也更讽刺。在这里生死又有什么不同。权力的形式之荒谬无处不在，在阴间十殿阎罗依然要按时发表讲话，落户还有指标，牛头马面只是打工人
毁灭与重生 新旧交替双线
阴间与阳间的双线
个人的密电码是
时代渺小沙粒最后也仅有的尊严
导演祖父的一场川剧生死宴
小丑的跳脱性 间离感
冲突性的诡感美学与虚过于实的话剧感场景
：不得不说确实是令人耳目一新的作品，开篇鬼气实足的第一幕就打到我了…全篇角色丰富，时间跨越度较长，以大量的笔墨描写着邱福新因戏而重生、毁灭、再而涅槃的故事。叙事感强，手法大胆，笼罩的全篇的朦胧感似在叙说着这场生死宴“活着不过是场错觉”
我投入较多思考的人物是驼儿。他似这个时代的遗孤
我看不太懂一整个影片。影片的画面很好看，让我感觉导演的审美真的别具一格，一整个对画面非常喜爱。但是那个剧情我无法感受深切，我大概知道影片反映的历史和小部分暗喻，但在看完之后并没有让我在剧情上有所感触（是我历史还不太好了）。
整个画面都是平面镜头（），画面好美，也是让人意想不到的表达方式。不可否认有些镜头戳中我的喜好点，简直美出天际。
还得多学习学习到底好在哪……
确实不错…最喜欢里面的配乐了。简直是四川丧事演奏必备唱法…还有鹅叫简直神来之笔。其次是以戏剧形式的画面呈现增加了太多可以观看的元素，完全不会审美疲劳。里面有一些转场做的也很不错，有似曾相识的也有创新的，看的不会完全陌生感。戏剧的形式增加了很多画面想象呈现的多样方式，这个看着蛮有趣的。最后是故事，故事确实也好，讲述了建国以来川剧团邱福个人人生轨迹，融合了死后地狱里面的好笑趣事。是滴，不知道其他地方的习俗，四川这边，完全就是会请道士为死人唱几天道场，大部分道士真的唱的不错
“椒麻堂会”人生代代无穷已，江月年年只相似
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