天际暗淡墨蓝，湖水悠然平静，两只小舟在湖面上犹如两盏明灯，等待的像是要诉说无尽的悲欢。小舟相向缓缓的撑着长篙慢渡，在湖心停下，一面是穿着僧衣的他，一面是他的妻。妻深眸含望，说：我就要回国了。他道：好。“叔同”“请叫我弘一法师”她颤惊，低眉，缄默良久问道：“弘一法师，请告诉我什么叫爱？”他闭目说：“爱，就是慈悲。”
我想她一定是懂得他的。当初她抱着他哭着求他不要离开时，当他闭目养神，十指合拢，默念佛珠时，她懂得她的丈夫是不寻常的人，他所要追求的，她只能静观其旁。丰子恺有著名的人生三层楼只说，即“人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。他早年对母尽孝，对妻尽爱，安住在第一层楼中；中年专心研究艺术，发挥多方面才华，培养诸多艺术人才，时迁居在二层楼上了；强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼，于是爬上了三层楼，做和尚，修净土，破戒律，完成自我的完满。看似强大的能量，在妻子眼中他只是她的丈夫。于爱于恨
万事皆须专心静心，弘一用四年修编了南山律，等于写了个教学大纲，又用以后的人生当老师——当人有所学，又有济世报国之心，无论做什么学问，总是要当成老师的。
雪子是令人印象深刻的小精灵一般的存在，初次见面极为惊艳，身上不像受世俗所束缚的日本女子，第一次见面即为叔同做裸体模特，问他：“我美吗？”着实是美，美的令人心动。
但是日本人看不起清国人哪。雪子喃喃道：要是你不是中国人该多好。随后意识到自己失言，立即脆生生的道歉。
相爱后她毅然远嫁，前世的姻缘真是天定，天赐的一对人儿
奶奶一直信佛，对于她们这一辈的人来说，信佛是祈求平安健康，生活顺心，看这部影片之前我也是这样想的，不掺杂任何其他的因素。“以儒济世，以道修身，以佛治心”，在祈求好运的同时，有一颗平坦的心，懂因果之法，所活自然顺心，所求不能说都成真，但也不必因得失而苦恼。
“看破了红尘，才会遁入空门”，以前在想怎样的人才能看破红尘，大概是被生活蹉跎顿悟了，但始终不明白为什么看破红尘就要遁入空门，是因为逃避呢，还是因为只是想找一件事情做。现在，想想真正的想和已经遁入空门人
因为一首歌 起兴看的电影 一曲梦 和 送别 涵盖了我对整个电影的感情 智者佛者的大爱 我只是愚钝 不能说觉悟不到 但不及小爱来的感同身受 说到底 我等只是俗人一个 不敢与大师并及。 世间俗事 扰人 说回来 我等竟也算的上是 个勇者。
回到片子 情节跌宕不多 多以直叙 回味细嚼处不多 到底略显单薄了 以一部电影简述人一生 还真不好把握 我是喜欢一代宗师那类的 所以 除了一首梦最是喜爱 和那个小可爱和尚 其他便罢 记不起来了
年初在南普陀寺，被寺中张贴的大幅海报《一轮明月》吸引，决定看一看弘一大师传奇的一生。
《一轮明月》的名字，摘自中国佛教协会会长赵朴初老生前为弘一大师所作诗曰：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧，无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心”。
弘一大师李叔同生于富贵之家，在声乐、表演、诗词、绘画、书法、篆刻方面颇有建术，而一生拥有两位妻子（其中一位是温柔的日本女子），仰慕其才华的佳人无数。从日本留学归来，正值国内乱世，人民命如转蓬。他在大学任教，培养出了丰子恺、刘质平等优秀学生，因在美术课中首次引入裸体写生屡遭质疑。
国家满目疮痍，而他教书也不能任意施展才华。遂刻意修身养性，所谓“国有道以言兴邦，国无道以默容身。”对佛学产生了浓厚的兴趣，毅然出世，遁入空门，法号弘一。他日本的妻子无法理解新婚丈夫的决绝，先是劝丈夫去日本修行，因为日本的和尚可以有妻室。但弘一大师认为自己是中国人，一定要当中国和尚；后来日本妻子于杭州西湖的小舟上问大师：“请告诉我，什么叫爱？”大师则回答：“爱是慈悲
一轮明月水中行，狼烟烽火赤子心
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