在登基大典的前一夜，秦王的女儿被人虐尸，屋外又下起大雨。一副“老天爷就差没直接拿雷劈死我”的即视感。此时高渐离还进来嘲讽：“这大雨就是六国的冤魂在哭泣。”不知是死要面子还是笃信此理，秦王说，天道就是胜利者的脸。高渐离脸上露出一丝不屑，转身就走。银幕下的我们也随之冷笑两下，因为我们都事后诸葛亮地知道他所说的“天道”在之后很短的时间就覆灭了。我们嘲笑秦始皇的狂妄，愚蠢地妄图用暴力就可千秋万代。我们也同时认同高渐离主张的爱民思想才是真正的“天道”。
但我想起了田中芳树的小说《海啸》。《海啸》讲述南宋亡国的崖山之战。因为很久没有重温了，对一些情节只有大致的印象。但对其中一个情节印象很深，元朝的汉将张弘范劝南宋的将领顺应天意，识时务。他在灭宋以后还在，崖山的一块巨石上刻下了字，彰显天意和时代大潮。但小说最后也不无嘲讽地说你这个所谓地代表天意代表时代大潮的朝代不也就存续了不到百年就被赶出了中原吗？这种屠杀和奴役不过是历史长河中短而激烈的小小逆流而已。
但几乎百年的时间，真的短吗？
这百年之间的人
剧情改编有些离谱，对比史料感觉有些难以下咽，不过史料又是啥呢，台词也有点太穿越了，N次出戏，看的不够过瘾，始皇帝暗杀倒是没有出戏感，畅快淋漓。
嬴政面对的事儿也太操蛋了，必须重用的发小强奸了自己的女儿，准女婿大将军还知道了，在统一六国的“千秋大业”面前，所有人都得给这个事儿让路，所以才造成了悲剧。在帝国机器面前，所有人都是工具。
现在不也是都在“让路”吗。
值得专门一提的是，这部片子的美术是:张大千。
这部片子有个最大的硬伤是秦始皇和高渐离没有同一个奶娘的关系。
抛却这个问题的话，这部电影的思想高度极高。非常明显地阐述了一个掌控历史车轮的人如何在伟业与个人情感之间的挣扎和取舍。对于嬴政来说，不管内心愿望如何，都必须让自己做出最正确的而不是自己最喜欢的决定。在他的眼里，所有人都是自己的棋子，都要为自己的大业做出牺牲或者配合。音乐、法律、甚至人命，都是自己的工具，都要为自己低头。不用担心是否违反天道因为他就是天道。
难免要拿《秦颂》同《刺秦》比较，一样是荆轲向樊于期借头，周晓文的《秦颂》平庸至极，荆轲哪有一丝杀气？陈凯歌的《刺秦》却出神入化，真乃神品。
《秦颂》值得一看之处在于姜文与葛优两大高手飙戏。可惜全无灵气。葛优演得甚至不如《刺秦》中满口东北腔的赵本山。高渐离也够郁闷，一个先秦狂荡不羁的艺术家，却让两个后世肤浅媚俗的笑星一本正经地演砸了。
蓝光重看。国产片的精彩大作，也是周晓文最好的一部电影。可以和霸王别姬、活着、阳光灿烂的日子并列为90年代中国最佳4部电影。
品味不俗，气势恢宏，有历史深度，有思想内涵，耐人寻味，艺术性、观赏性和思想性融为一体。
芦苇的剧本太棒了，视角独特，用秦始皇和一个知识分子作主线，意味深长，充满象征和隐喻。这是一场人性和王性的博弈，这是一曲写给知识分子的挽歌。
制作精良，摄影音乐场景美术都堪称一流，最突出的还是卡司。姜文气场强大，把秦始皇演得有血有肉。葛优收放自如
芦苇，我最近几年才知道，前年冬天有一次见仝晓锋和一个魁梧高大的人聊天，就去插话，不知道这个人就是芦苇，也没怎么理睬。等到听到芦苇这个名字，真是羞赧死了，我这不是有眼不识泰山？不是有点买椟还珠的愚蠢？
芦苇牛这是公认的，过于长方形的头使得从外表上看有些冷漠，但精神矍铄。我一哥们跟剧组时候见到芦苇没有手机，也不用手机。牛人！不期待整天的话务，自信没有什么事情不能面谈的。
特别喜欢他剧本，包括《黄河谣》、《霸王别姬》、《活着》，文笔极佳。近日又听到一些故事，记载下来，更深认识。
他原是北京人，但长在西安，高中毕业就去下乡插队，是老三届。据说在知青里面他很了不起，常常能得到一些灰皮书、黄皮书，都是一些像马克思的《1848年经济学哲学手稿》的西方经典，旁人甚觉得神奇。某雨天歇工，无书可读，且看他大显身手，率领一支小队伍，携带户口本、雨伞到了省图书馆，插队进去，窃出好些书籍，诸君恍然大悟，先前的也都是偷来的啊。但这些书，在人群中某些人产生了深远的影响，不提。
窃书，颇有豪杰之风。但芦苇确是命途多舛
“秦颂”一个人可以被打败，但是不可以被打倒
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