直接关系
坂井孝一《承久之乱》、元木泰雄《源赖朝》(江苏人民出版社）
下向井龙彦《武士的成长与院政》、山本幸司《源赖朝与幕府初创》（文汇出版社）
吴座勇一《古代日本的战争与阴谋》（广东旅游出版社）
大背景
网野善彦《日本社会的历史》（社科文献出版社）
网野善彦《 [日本历史上的东与西] 》（社科文献甲骨文）
高桥昌明《日本武士史》（社科文献甲骨文）
村井章介《日本中世的内与外》、（社科文献甲骨文）
桃崎有一郎《[京都的诞生]》、 （社科文献甲骨文）
一、观感:
1、从画面唯美来讲，确实不如《平清盛》那么美轮美奂
2、从选角来看，保持了大河剧一贯的高质素，比较不满意的是义经，可能是因为05年大河剧《义经》泷泽秀明的形象太俊俏的缘故吧！而在本剧中，初期的义经用力过猛，慢慢才恢复正常。可是，为何要在剧中去抹黑他义经这个角色呢？静御前的选角就有点草率了。在《真田丸》里以一句“大妈累口怕”担当全部笑点的大泉洋太出色了！小栗旬和小池荣子也是，宫泽理惠……是魔鬼吗？我爱宫泽理惠……梶原景季的扮演者中村狮童、全局颜值担当富山重忠的扮演者
上位者的嘴脸。镰仓殿的13人，如此戏虐的大河剧，真是与时俱进啊。风起于青萍之末，各个领主之间的战斗很村斗级，鸡飞狗跳。都是人，装什么伟光正呢，四郎(北条义时)参与经历着源赖朝造-反的全过程，一张苦瓜脸一次次被源赖朝的表现惊诧。尼采说 人性的 太人性的。。。第八集源义经出场，就打了之前大河剧泷泽秀明演的“义经”的脸，回想看义经时 有些剧情逻辑混乱得逼着去查日本历史。影像化的世纪，真实世界再次让平民看到上位者的嘴脸，假以正义之名，实则就是资源/权力的争抢，当有人画大饼的时候
北条义时小四郎大人，挎着脸像苦瓜本山，命苦啊，父亲不靠谱，哥哥不靠谱，姐姐不省心，父亲的续弦野心勃勃，发小转身就卖他，爱慕的女人爱上京城贬来的公子哥，源赖朝公子腹黑政客，只向小四郎倾吐一定要造反的真实心声。
三谷的幽默，一直非常喜欢。现在才出三集，非常日常的小幽默不停，实在太好玩了。比如第三集，后母怀孕，孕吐嫌弃父亲的大叔臭。
肯定有不喜欢他将这种幽默带进大河剧的人，这很正常，据说开播在日本收视率不行，但是很是吸引了一些年轻群体的观看。
大河剧的伟光正有时候很腻人的
镰仓殿的13人：跌宕！上位者的嘴脸。
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