一个女人和三个男人的故事，用我们熟悉的故事来表述：越王把西施送给吴王，意存媚惑陷害，谁知吴王是个直汉子、一号暖男，于是西施和吴王不可避免地产生了真感情。谁知，吴王的浪荡公子此前与西施也有一段恩怨情仇，此子不肖吴王，原来他不是吴王亲生的。
越王抓住时机反攻倒算，西施处在风口浪尖，她是继续当燕子，还是与吴王浪迹江湖，身份的暴露，爱情的考验，两难的选择，西施一个弱女子只有牺牲自身成全吴王，然而吴王即使在知道真相的情况下，仍感于西施的忠烈，最终以命相搏，归于韩剧的惯用节尾。
啪啪啪只是本剧的看点和卖点，对故事情节来说是可有可无的，脱一脱更清爽，弄一弄更洒脱，卖肉而已。
乌托邦的由来不是来自于人心的美好，而是本意为“没有的地方”，最后一幕水中戏情血之花很美。就韩国类的情色剧情类题材的片当中却不算出色，但是中规中矩，于“纯真”二字尚足以。作为核心，女主的控场能力和演技不够，所以使得整片有所缺味，片中张赫、姜河那的发挥合适，可戏码擦边多发挥的余地少
在这部古装戏中，他不是以素净温婉出镜。
因了他，我选择了《纯真时代》，原版的电影其实拍得不错，用情色片来形容最恰当不过了。身形略显瘦小的男主角，遍体鳞伤，冷峻、刚毅、可能还有些凶残。但是他的对手知道：他心灵深处最痛的地方和最弱的一环。每每去触碰那些像身体的创口一样的幼年记忆、他的身世以及寄人篱下的境地时，他往往选择了最隐忍的做法：一言不发。
这个身经沙场的中年人，做着违背自己意愿的事情，身负屈辱，寄人篱下。爱情，从来没有出现在他的生命中：儿子是他名义上的妻子与他人私通的结果，完全和他的爱恨无关，却必须担负一个名分。
开场那一段飘忽的舞蹈，像一道闸门，打开了他的痛楚记忆：同样是妓女的母亲，飘然起舞，却命丧黄泉。他要复仇，却被心甘情愿地利用到了今天。那利剑下的屈辱让他突然之间生出了保护的念头：就像去挽回母亲的生命！鲜血其实不算什么，他经得起沙场，更忍得住骄横。但是他却败在了鲜红的石榴裙下。。。是的，他的对手用这样的纯情为诱饵，终于，轻易地得手。。。只是那女子决然地一跳
这部片子是以朝鲜王朝建国7年的第一次王子之乱为时代背景，架空部分人设讲述的故事。
本来很久不写影评，不过看到三星的评价，还是忍不住吐一下。
先科普一下真实历史背景。
朝鲜李氏王朝建立与1392年，定都汉阳，是朝鲜半岛历史上最后一个统一王朝 ，后历经27代君主共五百余年。1896年，李熙称帝改国号为大韩帝国，1910年日本侵吞朝鲜半岛，李朝灭亡。
第一次王子之乱，是1398年朝鲜王朝发生的政变。
朝鲜王朝开国君主李成桂有两个王妃。原配是承仁顺圣神懿王后安边韩氏，恭让王二年去世了。继妃是顺元显敬神德王后谷山康氏。康氏在世时，前王后韩氏所出的诸子就一直与其不睦，五王子李芳远尤过之，康氏对其侮慢无礼。奈何李成桂和继妃康氏感情很好。史载康氏去世后，他每日都要登临观望其陵寝及供奉之所，并与康氏所出诸子共餐，感情好的程度可想而知。
故而李成桂把康氏所生的最小的儿子——八子李芳硕立为世子也就不足为怪了。为保李芳硕平稳继承王位，太祖还命在其推翻高丽过程中不可或缺的能臣郑道传辅佐世子。郑道传是当时掌握着军权和政权的重臣。
在最不纯真的环境中渴望纯真，其余一点关系也没有。情色真的太多余了，败笔。不过最喜欢女主被抓，男主放下剑的片段和最后男主保护女主的片段，一部还可以的爱情片。将军的处境让人同情，剧情以一段床戏（一场交易）与将军战场立功展开，相识，留在身边，顺理成章开始复仇，被感动最后救他，反正就是简单的爱情。
这又是一部根据真实历史事件改编的古装宫廷电影，地点换到了东方的韩国。影片《纯真时代》吸人眼球的官方宣传概念是“情欲”或者“中国版的《色戒》”。人们在各种网站上找资源，搜索未删节版，无非想满足情欲。
如果电影只是为了票房而浅薄地讲情欲，那我今天也不会做深入的人物分析了。因为，原始动物般的情欲自然天成，用不着分析。
先简单评价下演员。正派男主，演技一流，但形象不是我喜欢的。反派男主张赫我很喜欢他的气质和相貌，是那种表面正派但骨子里透出坏的那种。张赫在片中的造型非常成功
“纯真时代”都是执念惹的祸
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