小时候，
一直跟着爷爷奶奶长大。若是电视上出现日本的新闻或者相关报道，爷爷奶奶总是恨恨地骂，“狗日呢小日本鬼子！”
那时候，我粗鲁地认为日本人就是坏。
读中学，
从历史书的课本里，开始了解抗日战争的那一段历史。
我逐渐能理解爷爷奶奶对日本人的那种痛和恨，包括若是提到“去日本旅游”，他们脸上满是嫌弃。
读大学，
周围人开始有不少人出国留学、旅游，回来后对日本的评价都是十分好。街道整洁、干净、舒服、拍照小清新……
而后，每每放假回家，依旧能听到爷爷恨恨地骂日本鬼子
日头出来点点红，照进妹房米海空。米海越空越好耍，只愁命短不愁穷。一条江水去悠悠，一朵莲花水面浮。何时有意把花起，你无心无意看花浮。门口大田四四方，半边罗豆半边秧。秧儿得插花生得扯，我常年丢弃哪一厢。出门人笑我也笑，回家人笑我忧愁。人进大门呵呵笑，我进大门眼泪流。你讲你难我没信，我讲我难才是真。你难你有平屋住，我难住在苦瓜棚。
“快乐没有的，眼泪都是往心里流。…这辈子没想过死，世界这么美好”看到老人讲到最艰难的时候哽咽着摆摆手几欲讲却再也讲不下去的样子
看完《三十二》，不想看《二十二》了。
这世界真好，吃野东西（野菜）都要留出这条命来看。在40分钟短片的结尾，韦绍兰如此说；它是编导所勾画的正能量句号。夕念死，朝念生；在片中另个场景里，老人曾抹泪抱怨自己活得太久。
活不易，死更不易。在绝大多数人而言，再不易的活，也要活着，因为活着是种本能。在这种本能面前，哪怕几只饲养鸡鸭、几屡山间清风、几声童年歌谣，世界都有某种美好，都能成为让人抓住活下去的某根稻草。
本能，顽强但不伟大。支撑顽强活着的理由，可能重如泰山，可能轻如鸿毛，这个理由才是生命的重量。
而鸡鸭清风歌谣的美好，可能就是轻的；轻得抵御不了人间已有的邪恶，譬如，战争兽性之恶、乡邻歧视之恶；但美得仿佛能遮掩人心里头的阴暗，譬如，丈夫内心的芥蒂、野孩子与亲孩子的区别。
自己忧愁自己解，自流眼泪自抹干。轻轻的生命也会有令人感慨的光芒；在光芒里，韦绍兰顽强活着，与她的野孩子一起在浩劫中、以及在浩劫过后的六十年间自生自灭。
国仇家恨，只是战争邪恶的断层；战争邪恶
《三十二》主要以韦绍兰奶奶的经历为例讲述了抗战时期日军第十一军在广西桂林对妇女的暴行。
对于记录片整体，有三个画面让我印象尤其深刻，奶奶讲述那段经历时搓手的小动作，讲到逃回来后丈夫责骂婆母为她解释是的哽咽，以及最后奶奶对的笑容。
看完之后，我的感受是愤慨和难受。对施暴者的行为感到愤慨，对受害者的遭遇感到难受。
以下是我看完之后的感想:
1，要铭记历史，勿忘国耻。历史或许会被遗忘在时间的长河，但伤痛不会被抚平，心灵的创伤是永久的
这颗星球上，人类经受着苦难，也创造着苦难。这颗星球上，一些人和其它动物一样，被动地承受着一切外部的给予。不幸的往往是几乎所有的给予只是苦难，而更不幸的是他们别无选择。
任何人本不该承受这一切。没有一个生命是生来就该过一次悲惨的生活的，没有一个生命就活该要如此卑微脆弱。可这弱肉强食的世界难道就是必然的么？一些人的生存一定要以暴力掠夺的方式对待另一些人么？难道真的就是要么偷要么抢么？这些都是弱者的疑问。高高在上的人群是不会考虑这些的。他们早已经偷过抢过了。他们面无愧色
【三十二】这个世界多好。
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