一个半小时的电影，花了两个多小时看完，期间睡着两次，醒来后又倒回继续观看，如此无非就是为了田壮壮三字，可惜最后还是看不明白，只能说这片实在是太大师级了。。。
下面引用田壮壮导演一段采访，也许看过之后多少能感觉到这位导演在想些什么，但是要明白他在讲什么那又是一个层次的人才能做到的事情了。。。
三联生活周刊：电影里对白非常少。
田壮壮：原来还少呢，后来加上了大概能有1/3或者1/4。我认为目前中国电影的对白太多，动不动说一大段话，其实就一句话：“你吃饭没有？”没吃饭呢，那么他接下来就是做饭。这种方式实在是特别啰唆。
不是说不可以，我觉得任何一种电影形态都可以，但你说这话特智慧，也行，往往有时候这些话都是片儿汤话，是没有意义的。
我自己特别喜欢那种有话就说，没话别说废话。我觉得，我是真正尊重观众的。第一我不告诉观众是与非，我也不告诉他对与错，我也不管好与坏，我就告诉你有这么一部电影，我的态度在这里全有了。
这几年我越来越偏爱一种“歌词大意”：你也都明白，可也都没找到实处
最起码的故事都没讲明白
最本质的人物角色都不立体饱满
何来大导演作品的范儿？？~~~
看了一个多小时电影
纠结我三小时
好在加上我的猜想 故事讲圆了
大导演们
就不能在讲清楚故事基础上再发挥才艺吗？
我们这些观众都成大导演们的实验品呢
《蒙古精神》的直译片名套马杆有个来历，大草原上，天为被地当床，年轻男女野合交欢时都要在旁边插上一根套马杆，告诫外来者不要来打扰他们的二人世界。《狼灾记》里有类似的事情，不过主角是两匹嬉戏的狼，它们在汉朝士兵面前毫无遮拦地开始交欢——终究是禽兽啊。士兵看不下去，引箭一发，没射中。狼吃了一惊，匆匆跑开，这下可好，它们就此惦记上这群坏人——破坏它们好事的人。原来有这样的传说，狼在交配时有人看到的话，它们会不顾一切，穷追猛抓，直到把对方一一咬死才肯罢休。
有人不免惊诧，这电影不是在讲人么，怎么一下子变成恶狼传说了。故事要从驻扎在昆仑山麓的汉朝军队说起，他们长年跟外族人作战，只有在大雪封堵时才回国休整。陆沈康是军侯张安良下面的一个士兵，一开始他害怕杀戮，更怕见血，只想着好好放羊。在军侯的关怀和栽培下，陆沈康成长为一名狠辣勇猛的战士，张安良离开后，他成了部队的统帅。大雪封山，汉军开始回撤，途中他们在当地一个部落的村子里借宿。陆沈康在屋子里发现了一名异族女子，她自称是个死人
一段人类与畜生的传说，夹杂着交合、基情和导演的自恋。浪潮一样的恶评，商业上的惨败，以及愤青们语调一致的数落吐糟，一度让我动摇了观片的决心。
谁投资了田壮壮，谁就等着血本无归吧！我真不敢相信会有如此大的制作落在田壮壮头上~
记得第一次看这部片子是在一年前，那时看了十多分钟便匆匆上厕所（纯生理因素，不是因为对此片的偏见）。回来时菊花紧痹，兴致全无，关了窗口玩我的DNF。渐渐地，这部片子淡出我的脑海，如同镜头旋进，景深夹成一道缝。。。
国庆到来，百无聊赖，遂看此片。抱着不幸的决心，硬着文艺烫斑过的头皮，看完前30分钟。
我关掉其他窗口，我已经断定，此片值5星。
张安良作为一位身负国家使命的将军，在开头一直提着：“伱不杀他，他就杀你！”陆沈康作为一个冒失的逃兵闯入他的视线，并由一场狼灾发展出与张的奸情。塞北的荒凉，基情的萧瑟！两人的性格发生了巨大的改变，张从中原回来后变得沉稳隐忍，陆就变得粗暴残忍，最后还干脆变成匹狼算了。这是人在自然中迷失价值的体现：中原代表着理性的土壤，塞北代表着狼的空间
电影结束的时候，赵忠祥老师熟悉的声音在耳边想起：“冬去春来，万物复苏，又到了小浣熊交配的季节……”
壮壮，我可是冲着你和让让才掏钱去影院的。
但你却让我从开始雷翻到后来吐槽不能……你告诉我呀，你到底想把第五代塑造成怎样的形象？
你看，三段故事貌似不怎么连得起来，而每段中的画面都似乎又有点连不起来。你这是哪国的风格呀，又想表现啥呀？网友们很有才，把你的片子分析得很内涵很深度，说你给下个世纪拍了电影，但我觉得你怎么也得想着点这世纪的观众不是。
你想讲男男没问题，你想讲先强暴再爱情没关系，你想讲宿命呀血性呀战争呀都没关系，我们这代人连人兽啊SM啊都能接受还有什么好拖到下世纪的！可你的叙事太乱了，我不知道你怎么改变原著了，或者书里就是这种叙述方式……可电影不同啊，观众在９５分钟里哪能有那么多工夫来回穿越YY呢。你太不体贴了。
唉，我想象中让让的小胡子性感全没了，表现甚至比《虫师》里还诡异，那哀怨的眼神
【狼灾记】最坑的剧情片 每个人心中都有一匹狼和一个人
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