首先，我是非常赞赏这部片子的。正如德国人面对难民问题的诚恳态度，这部电影本身并没有回避当下德国人对于难民融入问题的担忧和恐惧，哈特曼一家是德国社会的缩影，家里的人对于难民朋友Dailo的态度截然不同——有对宗教因素的担忧、有热情帮助融入的耐心。而且电影也很真实地展现了难民融入过程中的困难和尴尬，当然也有德语表达匮乏闹出来的笑话。即触及了政治、文化和生活的敏感点，也从难民和德国本地人两方面给出了积极正面的榜样。如果我是一个德国人，如果我也会对德国的难民问题担忧，我想这部电影告诉了我存在于德国社会的各式各样的典型观点，让外国人了解，其实德国人也清楚地意识到了这样那样的问题，并且正在努力地去解决这些棘手的问题。
其次，这部电影有很多艺术化和理想化的成分。一个穆斯林独身难民、一个富裕的良好教育的德国家庭（医生、商人都是高收入高学历职业），都不是当下德国需要帮助和能提供帮助的主流人群。包括Dialo的平和的性格，假的离谱：慕尼黑能有大几百平米的别墅，Dialo主动要求只住在他家的地下室，我不能不笑了
政治正确，主题先行，隔靴搔痒，化骨绵掌.....
德国年度喜剧大片《欢迎光临哈特曼一家》就这样避重就轻，或者说，以电影的造梦性质，软化了现实，寄予了梦想一片天地。
不光是德国，整个欧洲都在为难民问题卖单，层出不穷的文化冲突，宗教冲突，阶层冲突，导致大部分欧洲人对世界各个国家的难民抱有敌意，还有浓的化不开的偏见。
每一个与难民有关的社会新闻，暴力的，色情的，极端的，都将沉重的刺激每一个欧洲人的神经。
一时间似乎没有人愿意为难民说话，很多问题让政客都头痛无比。
人性这个东西，搅得整个西方世界天翻地覆。
这部落脚难民问题的影片《欢迎光临哈特曼一家》并不是有多好，它非常明显的是以德国人的视角，呈现了一个大家欢的喜剧梦想。
只能说，该片至少愿意触及这个敏感问题，在道德前提上，它保持着正确，它希望最终的结果，是融合，是相互帮助，是消除歧视，越过偏见的沟壑。
不谈意识形态，胖哥今天只简单说说，主题先行的影片如何架构一个逻辑清晰的叙事结构。
安洁莉卡是一位刚退休的老师，她决定不顾自己那容易猜忌的丈夫理查德的意愿，收养一个难民。不久之后，年轻的尼日利亚人迪亚洛搬进了他们家的屋子，而纷乱接踵而至。这些事情不仅打搅到了安洁莉卡夫妇已成年的孩子菲利普和苏菲，也让安洁莉卡夫妇的婚姻与迪亚洛在家庭中的融入遭受了考验。尽管发生了这些混乱，但希望能战胜一切，这个家庭终将如同德国的其他家庭一样归于平静
In the process of the refugee Diallo is accepted by the Hartmann, every family member is going through their own crisis. There is reciprocal help between Diallo and the the hartmann , which leads to a harmony at last. It is good that the movie shows the fear German people hold against the refugees, but the conflict is solved too naively and simply.
大家好，我是中国人民的老朋友张大户
提起美国喜剧你能想到什么？
金凯瑞，“屎尿屁”，“烂仔帮”各种R级段子。
那英式喜剧呢？
憨豆先生，血与冰淇凌三部曲，冷笑话，各种自嘲。
法式喜剧呢？
又浪又慢，美女配蠢蛋。
意式喜剧呢？
罗伯特贝尼尼，蠢萌，政治讽刺。
那德国喜剧你能想到什么呢？
张大户我是想不到德式喜剧究竟有什么特点。
在很多人的刻板印象中，德国是一个有着“严肃文化”的国家。这么一个“严肃”的国家能拍出优秀的喜剧吗？
我可以负责任的告诉你，德国喜剧”疯“起来
【欢迎光临哈特曼一家】欢迎光临哈曼特一家
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