花战：花的战争，技术的战争，
觉悟的战争，能力的战争，
每个人内心的战争！
身居高位，织田信长算是通透的。在池坊第一次进贡插花，树枝的突然断落，这无常发生的时候，丰臣秀吉，通过他对织田信长的了解，及时解围，显示出来了他的机灵，织田信长虽然知道丰臣秀吉的话是奉承他而说的，但是他看到了猴子的聪明，不过聪明不及智慧，高位者不由发出感慨：“所有人，身为武将，也要将茶，花，以及人的内心，当成宝贝来珍视，只有如此，才能走上高位之路”
茶、花里面，是需看到人心才会有道，才有道之深意
这两晚看了以战国时代为背景的《花战》，虽然说主角是池坊专好，但我还是想谈一谈千利休。
知道千利休，是我在本科时候开始真正喜欢喝茶之后，逐渐去了解的一个历史人物。从冈仓天心的《茶之书》，到一部叫《寻访千利休》的电影，再到我在大阪城看到了千利休画像，再到《花战》这部电影，一个很立体的千利休慢慢浮现在脑海里。
执着于自己的美学，立足于大众的艺术，不畏强权的精神。可以说是利休人生的概括。
被秀吉踩在脚下，也一直坚持“金色与黑色，各有所长。”可秀吉这个猴子
这是第一篇影评，等我补了花道茶道相关上背景，等花战在国内上映，我再补图，再写一遍。
前言
真的幸运啊，能在这样的场合里看到这样的电影，简直天时地利人和都有了。
花战，我看完后简直有种三月不知肉味的感觉，出电影院只能顺着人潮浑浑噩噩，大脑完全放空。上次有这种感觉还是在梵蒂冈参观圣彼得大教堂。
首先，我确实是因为野村万斋去看的电影，但因为之前在b站看过他16年的《不可触摸的男人》，所以我是几乎没什么期待的，之后的影评也几乎没有粉丝滤镜。
甚至还考虑过不去看，预告片里，他似乎还是在演傻逼……但微博上有看过的小伙伴说有三场哭戏。对这是我的恶趣味，我就爱看喜欢的男人哭。
于是就去了，没想到简直是顶级的美学盛宴。
剧情
开场就是万斋饰演的和尚池坊专好路过河边，对暴露的尸体插花念经超度，这时他确实笑得宛如傻逼，不过很快从夸张的表情中观众知道了他是纯粹沉浸于自己的插花世界里的那种人。
凡是有一点理想主义的人都会喜欢和向往吧。
故事的开始，就是专好被师傅派去给当时的统治者织田信长插花
自看完电影已过了3天。立下「写超长影评做纪念」的FLAG后迟迟没有动静，其实不过是懒癌发作而已。又联想至这周末日本电影周三场电影的计划，还是默默爬起来填坑了。
<图片1>
任何在北京上映的日本时代剧，只要事先得到消息我向来不会错过，这部「花战(花戦さ)」依旧如此。不过对于偏爱「正剧」的我来说，这种带有较多艺术加工的「戏说」类型在人物塑造与故事情节的处理上总让我有很强烈的吐槽欲望。由于这层「滤镜」，不意外的，在观看电影心中狂刷弹幕的同时对电影的评价掉了不少。然而电影结束后的导演见面会确实意外之喜，兴奋之余心中评价又忽地飙得虚高了起来。终于在观影两天后，才达到了一种较为平缓且稳定的分值。因此不由感叹，时间真是冷却大脑的终极魔法。
<图片2>
废话了这么多，回到电影本身。
此电影背景在安土桃山时代(即信长秀吉称霸时期，中国处于明朝)的日本，主要角色为插花技艺高超的僧人池坊専好(野村萬斎 饰)与豊臣秀吉(市川猿之助 饰)，另还有关键人物，有「茶聖」之称的千利休(佐藤浩市 饰)
毫不起眼的片子，没想到最终却呈现了佛理，不可思议。
《大乘起信论》的精华，一切从“心”开始。
这影响了中国隋唐主要佛派的思想，也延及于此。
池坊专好，在丰臣秀吉杀死利休的阴影下，排除杂念，用心插花。
从他出道时的“九五至尊”，霸气的龙腾虎跃；到最后一战“花战”时的万象更新：池坊美学所坚执的主、客、副；真、行、草，都在，但是用“心”的言说，产生了动人的力量。
：一朵之趣，更胜于繁。
用我们的心，到花的心，到万物的心，最终都合于一理。
由此来看，利休与秀吉的故事
本以为又是一部傀儡之城式的娱乐大作，但本片如果不是冲着男神，估计看120分钟会比较煎熬吧。
虽然部分笑点不错但片子其实偏文艺，全片平铺直叙，连最期待的高潮部分也是有气无力，让人捉急，不过毕竟设定主角是个和尚没法龙傲天ORZ
当然想吐槽的也是这点，这片其实是池坊流的一个超大型广告片吧，看看老坛酸菜面，再看看人家的广告植入，多么高大上（爆）。
本片的主题其实是猴子你就老实承认自己是猴子的事实吧。可怜的猴子日常被黑，草鞋那个梗笑爆，猴子面对大魔王果然还是自卑（毕竟暖鞋子出身）
PS：对池坊的脸盲症设定真是心有戚戚焉，好想大喊一声我也是！！
《乱世花道》日本的元素是影片最让人舒服的地方
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