前几天看过韩国电影《华丽的休假》，我分明地感觉到：就连我这样一个旁观者都感到伤痛和仇恨在心底涌动。那么那些运动中的当事人呢？这样的伤痛和仇恨在心里长年淤积将产生一个怎样的毁坏和苦毒的力量呢？这是我担心的，因为：韩国有光州，我们有天安门——有些东西实际上不是真就那么遥远得几乎和我们无关。我所担心甚至是害怕的就是这个，那样一个可怕的力量，有什么可以化解它呢？今天看的电影《揭竿而起》（又译作“恐怖袭击”或“引火烧身”）却似乎明白了我的担心，并且提供了一种答案。
电影说的是南非以暴力反抗种族隔离的争议史实人物帕特里克·察莫索波澜壮阔的半生。年轻的帕特里克通过自己的努力，在上班的炼油厂里做到了领班，拥有自己的车，有幸福的家庭。和睦的家庭和稳定的收入使得他很少顾及什么所谓的种族运动。一次，业余时间作为孩子们足球教练的他伪造病假条带孩子们去比赛，并且去看望自己的情人。当天晚上炼油厂发生爆炸——“恐怖袭击”。由于不能提供确凿的不在场证据，帕特里克被捕，他的一个同事被折磨致死
忽略掉整个剧情发生的地点和背景，《揭竿而起》完全是一部放之四海而皆准的普遍真理——哪里有压迫，哪里就有反抗。而这个文绉绉的译名更令人不能不想起陈胜吴广等一系列农民起义。
可是，陈胜吴广还在田间干活时就胸怀大志，郁郁的感叹：燕雀安知鸿鹄之志哉！并抓住时机轰轰烈烈的跟皇权干了一场。而南非的Patrick，他只是一个普普通通的黑人男子，有温暖幸福的家庭，漂亮的妻子，天真烂漫的女儿，还有一个情妇和私生的儿子。在南非的种族隔离制度下，活的平安康泰，尽管时有屈辱，也只是逆来顺受。然而当南非黑人的“自由战士”白人口中的“恐怖分子”袭击了发电厂，Patrick被不分青红皂白的抓来受刑，妻子也惨遭折磨。愤怒的Patrick对现实失望，从而激发内心的斗志。他从一个平凡的男人，转而成为为自由而战的斗士。
整部片子叙事流畅，而非洲黑人音乐更是这部影片的神来之笔。时而激昂，时而欢快，时而悠长。然而，即使是下葬时的歌曲，也没有忧伤悲哀，只是悠远平静，如同一条静默流淌的河流，表面波澜不惊，内心却是波涛澎湃。一如非洲人民不屈的灵魂。
看了半个小时的时候，我想起了《卢旺达饭店》，同样是黑人，同样是爱家、爱妻子，努力工作，不管政治的居家好男人，同样是在现实情势下身不由己被卷入了政治漩涡，就像林冲去梁山都是被逼的。
但是看到后面，我却不自主地总是在想《了不起的狐狸爸爸》，也许这是男人内心的选择。有责任心的好男人为了家庭，每天过着循规蹈矩但平淡的日子，但是也同样有野性的男人，就像那只狐狸总想痛痛快快地再干一票。帕特里克怀着无限的思念和牵挂离开了深爱的妻子和孩子，到了更广阔的天地为心中的真理而战，他心中有愁苦，有无奈，但是在风风火火的战斗中，他却看起来那么的英姿勃发，充满力量和魅力，也许他心中也有不少快意吧？虽然离开了心爱的人，但是也同时逃离了小家子气的嫉妒、醋意和理不清的家庭琐事，男人才更凸显出他的雄性。《野性的呼唤》里驯良的狗最终回归成了一只“傲向西天啸”的狼，人类想回归的野性是什么？
当然，我无意于说电影想表达这方面的意思，这纯属我个人的一时感触。我想电影更多的还是想表达政治方面的严肃话题
影片中这种追求自由的方式却只能称之为 恐怖主义。真正使人得到自己想要的自由的只有真心的饶恕。
影片名可以理解为“扼住怒火的咽喉”而这样的工作，非那位在十字架上为所有人祷告的上帝不可。
无论是情欲之火，无论是那颗可以引起大火的地雷，还是人心之中仇恨的怒火，没有一样是我们自己可以凭着自己做的，我们恰恰是这些火的发起者和受害者，却不是终结者。
影片的主人公在开始的时候，无疑在高压的环境下苟且偷生，也在对妻子的爱中苟且偷腥。在反复的冤屈的拷问中，他忍无可忍，终于走向了反叛的路途，正是这些人使他反复受屈，但是他却投入他们的阵营。可能中文的片名翻译也来自这一段情节吧。
主人公的转变的过程，原因几乎被影片忽略，一个人仅凭一个总统的演说就可以放下那么深的仇恨吗？当他走近那个曾经如此愿望，虐待他的人背后，是什么力量使他转身离开，而不是去加害。是什么使他放下这等仇恨还笑的如此灿烂。
唯有耶稣
【揭竿而起】演技炸裂历史片 逼上梁山的黑色风暴
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