前天姥姥下葬了,土葬,享年91岁。
儿女们都想要姥姥风风光光地走,但是所谓风光真的是老人家想要的吗,还是儿女们自己想要做给别人看?
按照老习俗,晚上要守灵,反而没人敢,自己的母亲会加害他们吗?
不管是土葬还是火化,寄托相思,怀念亲人,这才是葬礼的真谛。舍去真谛去追求面子,互相攀比,还少不了劳民伤财,矛盾激化,勾心斗角。如果老人家看到这样的结果,会开心吗?
93年的影片,现在快过去三十年了,旧习俗还是如此,令人心悲。
姥姥一辈子慈祥和蔼、与人为善,相信已上天堂。姥姥,想你了。
十年后的大腕无疑参考了陈佩斯的孝子贤孙伺候着这个故事,冯小刚对这个假葬礼的故事改头换面,但极大地破坏了原故事反讽的力度,从而使得影片形神俱散,虽然靠着各种桥段仍然非常可乐,但主题的力度被削弱了,根源在于观众的共情被破坏了。
陈佩斯的孝子贤孙伺候着是一个非常典型的反讽故事,观众都知道小二的妈是假死,然而除了当事人和舅舅知道实情外,片中人物都不知道这个事实。于是导演在这个非常经典的反讽结构中可以大展手脚,让形形色色的人物登台展现一派时代的荒诞。而我们作为知晓一切的观众,看着小二一家在孝子和国家公务员的双重重负下挣扎,同时经济压力也让家庭濒临崩溃,“忠孝不能两全”,“活人让死人憋死”体现得淋漓尽致。为人子,为人亲的观众非常容易体会小二的感受,“移情”的过程非常自然。
另一方面,小二儿子这条线索用得非常巧妙。这条线在我看来起了两个作用,其一在于通过孙子和奶奶的互动不断强化“母亲还活着”的事实,这些互动让观众不可能忘记母亲的存在,既强化了反讽的力度
陈佩斯老师在一次讲座里说,自己在拍摄电影《少爷的磨难》时,在河南农村的一条土路上赤脚奔跑,双脚炸满了带刺的植物,疼得他来回跳舞。附近的老乡见京城的大演员出洋相,乐的合不拢嘴。痛苦的陈佩斯这时候恍然大悟,原来喜剧就是这么个东西啊?!
在之后的几年,我认为陈佩斯一直在认真的思考这个问题。但是如何实现它,确实是一件非常难的事情。这需要好的剧本,好的演员,才能水到渠成。庆幸的是,陈老师找到了。
在本剧中,陈导在演员与导演两个身份之间,更倾向于导,而把演的机会留给了众多助力的演员
【4星】
1、光头陈佩斯,冲着陈佩斯看的电影。喜剧还行
2、主要就是讲丧葬的土葬→火葬。但是土葬并不一定=铺张浪费,这电影就是偷换了概念,土葬占地,也占不了多少地,土葬花钱,火葬一样也可以铺张浪费和花钱,你看现在的火葬,骨灰盒、烧的方式/套餐、墓穴都需要钱,各种价位把你的钱掏光
3、这个电影有特色的是现实和虚幻的结合,老太太假戏真做,最后连自己都信了,让儿子和司机师傅把自己送去火葬场;这场表演,其次中毒最深是陈佩斯,也就是这老太太的儿子,或许他是早就知道了老太太是在表演
孝子贤孙伺候着:无限缅怀那个国产电影的黄金时代
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