《午餐盒》是一部比较另类的印度电影，它没有印度电影的标配--歌舞，电影时长也不到两个小时。
故事的背景是孟买。孟买被称为“印度的上海”，这座城市中生活着2500万的人口。这么庞大的人口数量中，人们上下班往往通过火车和公交车，即使如此，在这个城市中仍然有20万的人可以吃得到来自于家中的热饭。这主要得益于存在了125年的印度送餐体系——达巴瓦拉。
达巴瓦拉”的概念始于英属印度时期。许多来到殖民地的英国人不喜欢本地食物，因此一项将午餐从他们的家中直接送至工作地点的服务应运而生，留存至今主要的客户群体成为了商务楼群体。
尤其令人惊叹的是，文化程度很低的达巴瓦拉在高速运转中把差错率保持在八百万分之一，即送餐的准确性为99.999999％，而这一切的取得不依靠任何先进技术，只是凭着一套简单符号和达巴瓦拉细致及相互间的密切合作。哈佛大学商学院曾以案例的方式的专门对其进行过研究。
故事的展开就在于八百万分之一的出错率中，这么小概率的事件却将两个陌生人联系起来。
依娜的生活形同弃妇。而费南迪斯妻子早已去世多年
电影有多个角度。有反映的具有印度特色的社会多个方面：交通、公司、特殊的午餐快递；也有具有世间普遍性的女主人公无奈的婚姻，明知丈夫出轨，也只能假装不知；也有楼上anti对植物人丈夫的深情守候；还有男二号和女朋友纯洁的爱情故事……
男女主人公的情感结局让人感觉非常无奈、遗憾，但这更加现实吧。
电影内容丰富，表现细腻，犹如一幅超现实主义的画卷。
伊尔凡可汗在2013年《午餐盒》里比2017年《起跑线》年龄上化妆得老多了，行动也迟缓多了，演员的功力可见一般。两者的比较不说了，差异大的，前者是印度片中少见没有穿插歌舞的，是部难得的内省的电影。也让我国的观众重新认识一个别样的印度。
拥挤、肮脏是我们对印度一个印象，影片没有回避，可汗每天挤火车上班，中午吃向小餐馆定的午餐。形同朽木般的生活，工作。女主人公相夫教子，每天精心为丈夫做午餐，有道是抓住男人的胃就抓住男人的心。无巧不成书，号称哈佛都来学习的
竟然是这么市井，细腻，细致，安静的小电影。达巴瓦拉和宝莱坞已经成为孟买甚至印度的两大标志，通过达巴瓦拉更进一步了解了印度。生命通过平淡的生活来承载，生命虽然孤独，但生活深处仍若隐若现蕴藏着温柔和温暖的微弱火苗。
电影对现代的印度城市生活，普通人的职场，饮食和情感，都有真实，细致和细腻的呈现，有温度的一部作品。朦朦胧胧才是最好的生活方式，越是探求生命和生活的本质，就会越来越接近痛苦的本源。
印度电影很会讲故事，宝莱坞担负起了向世人传播印度文化的使命
在《午餐盒》这个单纯清新的故事里，主人公Saajan是个没讲几句话的中年男人，太闷了，电影的前三分之一他几乎就没开口。上班、下班、计算、整理文件，在空荡荡的阳台山抽烟，偷看对面楼里一大家子吃晚饭。他的神情中那么冷峻，严肃，只有在食堂吃中饭的短暂时间里他才从一架刻板的机器变成了一个食人间烟火的人。
相对的，家庭主妇Ila倒是活泼得很，在鸽笼一样拥挤的公寓里和楼上始终不露面的大妈隔空喊话、聊天。聊也没什么重要的，都是柴米油盐鸡毛蒜皮。Ila是个简单的女人，她就是想给丈夫做好吃的午饭，让他感激她，注意她，爱她。
午饭。孟买的印度人原来是这样吃午饭的啊。男人离家上班的时候并不带饭。妻子上午在家做饭，热热地装进饭盒。专业的午餐快递员（此职业在印度叫做dabbawala，dabba指印度式的不锈钢多层圆饭盒）骑着机车上门取饭，在通一的物流中心配送去不同方向的火车。五颜六色的饭盒们被拴在机车后座，放进大铁框里，在城市不同角落的火车站上火车、下火车，再上摩托机车，交到不同的快递员手里，进入形形色色的商业办公楼
印度電影《美味情書》(The Luchbox)為印度新晉導演Ritesh Batra 的處女作，這一部電影特別在於它並不是寶萊塢電影的制式，沒有長篇幅，也沒有又唱又跳的歌舞形式。而是淡淡地交出了兩個不相識的都市人透過一個餐盒而連繫的故事。在城市的角落裡，我們都因生活而變得沒有希望、沒有情感，孤獨散落在四周。一個餐盒、一個錯誤、一段觸不到的感情、兩個陌生人開始日常的交談，名乎其實的「用味覺帶動情感」。
在歐美國家有很多以美食為題材的電影，透過美食講述主人公的故事、利用美食結緣，又或者是利用美食作為媒介講述女性主義，但大多數都是傾向用美食談情說愛，愛到天昏地暗。比如《美味關係》(Reservation)就是講述一對情侶的結緣與競爭，真是愛你愛到入廚房。同樣，愛也有很多個面向，在已故導演Nora Ephron的作品《茱莉與茱莉亞-隔代廚神》(Julie and Julia)中，主人公的愛就放在美食主持身上，以美食作為生活的嘗試。
而在《美味情書》裡的劇情離不開愛情，離不開孤獨，劇情看起來是相當普遍，就是一個誤會把兩個陌生人連繫在一起
【午餐盒】Nakul Vaid出演，相信爱会指引爱
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