前几天看完了僵尸叔叔 ，第一遍 笑 ，第二遍 忽然觉得不搞笑了。
一和尚与一小姑娘，和尚挑水，一青年一老道胸前拿着一毡灯，一列僵尸排在他的后面，一蹦一跳的，像跳舞，蛤蟆，路遇妖精。回家号令僵尸，叫啊叫呀，自己吃苦头，搬僵尸时说师父刻薄，死枯瘦如柴，老道和和尚在影片上第一次相遇，倒茶像赌博手法，喝茶想搞然后喝道，对掌，老道吃亏坐在仙人掌上，吃早餐时对搞，老道吃花生，和尚被踢裆，用原始方法打电话，和尚早起念经，四层保护，买房子，作法搞和尚，点笑穴，拔牙，和尚有玩道士，点鞭炮，用喝一缸油， 之后是一番杀妖除魔。
这个电影很逗得地方在于和尚道士大斗法，和尚给人稳重的感觉，道士有点给人自己搬石头砸自己脚的感觉，1 从让蛤蟆带僵尸跳， 2以哎呀为令收拾徒弟，结果自己吃亏， 3与和尚饭桌斗法吃下和尚鼻孔里的花生 4头戴四层保护，防护和尚敲木鱼 5 喝一缸的油，好滑好腻 6拿着一把大剑除魔，一把比一把大但不结实 ， 7 祖师上身想大力水手一样，结果被一瓷器碎片划伤。都很经典，很搞笑。
吸血鬼及僵尸电影在西方历史悠久，类型成熟、影响广泛，不仅启发香港拍摄此类影片，更对其有着“偷师”的借鉴意义。即便在20世纪80年代中后期，宝禾公司制作的极具中国民俗趣味的“茅山僵尸片”接连创造票房传奇，令得跟风抢拍之作横行，成功引领“僵尸大时代”潮流之际，亦不能完全摆脱西洋“吸血鬼及僵尸片”的文化影响。——因此，要概括整个香港僵尸片的盛衰历史，我们或可从“西风东渐、土洋结合”这八字中窥出些关乎“跨文化”的究竟来。
一、灵幻功夫片开先河
在20世纪80年代以前，香港惊悚鬼怪电影的发展缓慢，影片数量质量皆远及不上喜剧、歌舞、武侠、功夫等类型片。至于僵尸片，更属于被遗忘的题材，偶尔几部如《僵尸复仇》也只是模仿西方僵尸片的简陋之作，并未引起反响。倒是1974年，邵氏电影公司与英国公司合作拍摄了一部集合西方吸血僵尸和“湘西赶尸”传说的《七金尸》在当时颇受关注，影片由英国人执导，刘家良任动作设计，姜大卫、刘家荣等人联合主演，可算得第一部土洋结合的僵尸片。不过，可惜的是
其实老电影的意义不在于我们，而在于时间。因为有时候时间过得快了，自然觉得眼前忙手忙脚，慌慌张张，但电影就是那电影，不随时间改变丝毫。所以没事干了，就翻开行李箱，把笔记本拿出来，欣赏一下，轻松一乐，毫无代价。
看完它，并不会着急对它存在其他潜规则式的评价，因为这种电影你说有多大意义吗？并不是，但没有意义的电影就不是好电影吗？也不是，所以把态度放端正正是我们能看下去的前提，当然，能让我们看完一部的电影，而且是笑着看完的，应该就是好电影吧。
我说过我是宠溺香港电影的，第一贪慕香港繁荣的盛世局面，第二向往香港有一群活色生香的电影概念和为之奋斗的导演，演员，编剧，以及工作人员们。那种一丝不苟的风格外加嬉皮笑脸的套路不管别人接受不接受，反正我正对胃口。
所以列举不陌生的演员名单，你就了解午马，钱嘉乐，李丽珍，陈友，包括伪娘现身的元华先生。然而我只想说说有的人不太知道的陈友叔叔。
但看他驾驭僵尸群如同今日开公交车一般秩序井然的场面，就令人发笑，还有斗法狐狸精，和徒儿钱嘉乐那句“我爱死你了”
昨日的经典 是否只能留在“昨日”——《僵尸叔叔》
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