在早几年，我就草草翻看过《鹤唳华亭》的小说。影视界和文学界总会有几年的时差。
两年前，宫廷戏大火，而晋江上早已改天换地，当红的是《鹤唳华亭》这种男主剧。2017年，三联就出了一期《我们为什么爱宋朝》的专刊。两年之后，以宋朝为背景的影视剧开始热闹起来。《鹤唳华亭》算是这波宋朝热度的第一枪。
从清朝到宋朝，从后宫到前朝，背后不全是故事背景更迭，也从单纯反转和再反转的剧情，转而开始关注人物之间的关系。这层关系，不再局限于男女情爱，延展到是君臣之间，变成了道义和皇权之间的博弈
刚看了几个评分较低的，大都是在说受不了一个老是哭哭啼啼、情绪不稳定的皇太子。
就这一点来谈谈，我的想法吧。因为只看到第12集，所以只能就前12集哭哭啼啼、情绪不稳定的皇太子来谈下看法。
在我印象最深的一场，是在春闱泄题案后，太子不得不接受自己老师告老还乡的那场哭戏。
太子本人的个性其实很浪漫主义，向往爱和自由。尤其是对父爱的渴望，童年的他虽然很怕父亲，但其实在一些戏份中也能看得出他很渴望父亲能够把对大王的爱也能分给他一点。这个心态，嘉仪伯实力吐槽过，只要他爸给他颗糖吃
看到很多小伙伴发出疑问，为什么《鹤唳华亭》的电视剧服装有各种各样朝代的，男主宋代服装，女主却又唐代服装，官职名称又是隋唐的，帽子却是宋代的，在这里想和大家说一下，因为这个小说是架空历史，杂合了各种朝代的元素，原著作者雪满梁园一开始就有说明。
另外重点是广电总局出台的新规定，架空古装剧，不能有具体的朝代视觉感，一定要融合多个朝代的服装制度，如图。
另外还有小伙伴质疑为什么太子和大皇子管皇帝叫“爹爹”，为什么顾逢恩叫陛下”姑父“，这里想和大家说的是，在古代平时私下里
说实话这个剧为了立住定权，顾家军的剧情上线不应该那么迟且前期那么拖沓的。萧定权作为一个可悲的注定被放弃的储君，在这么一个永远成不了爽剧的故事里，角色的魅力也是最大的冲突点就在于他是皇权和军权争夺的筹码，终生所求却只是摆脱作为筹码的命运，如果不能坚守太傅交付给他的道，宁可身死名裂。狗父和舅舅其实都在利用他，但父亲的偏私里掺杂的是出于妒，舅舅的关爱则免不了拥兵自重的影子，一正一反，是困住定权的双重枷锁，其实也隐喻着传统家庭的亲子关系中两种典型的情感虐待模式
起初，我给本剧打的是5星，因为喜欢剧里一众演员的表演，特别是王劲松老师饰演的卢老师和赵贵妃。青年演员们也演得既卖力又真情实感。改成2星的原因是剧本实在太烂，以及剧中权谋部分的叙述手法过于降智。
1. 推测本剧宣扬的应该是一心为道心系苍生的气节和部分传统文化。然而，至目前，剧中一心为道的正直之人士几乎都挂了，起不到任何正面宣传作用。另外，传统文化固然被在剧中进行了一番宣扬，然而流于表面化，缺乏厚重感，几乎就是把传统文化当成彩色包装纸和故意塑造传统风格化的嘘头。除此之外
让人沉浸！礼乐衣冠 仁儒文心——兼说鹤唳华亭剧中的传统服饰（附古画及文物图对照）
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