玄奘之路的精华浓缩版，剪辑剪得漂亮，首先赞一下。
下面言归正传，我们先来历数一下玄奘前去那烂陀寺之路上遇到的危险与困难。首先是私自出境面临的追捕和石盘陀的暗生杀念，接着是出瓜州后莫贺延碛的八百里沙海四天五夜滴水未进命悬一线，继而是高昌王麹文泰的执意强留，然后在焉耆等地遇到的强盗肆虐，过了龟兹翻越凌山那九死一生的七天七夜、而在恒河也差点被当地信徒生祭，当然我相信还有更多更多的困难和艰险没有被记录或拍进纪录片里，比如疾病、食物中毒、迷失方向等等。
玄奘是如何完成西天取经的奇迹的？总结下来有以下几点：
其一：个人因素，在自然灾难（莫贺延碛和凌山）面前，他有强烈的求生欲望，“这种强烈的求生欲望一方面来自于他对佛法的坚定信念，另一方面植根于他的天性”。对佛法的坚定信念，“宁可西行而死，决不东归而生”算是最好的诠释。而天性我想应该和他的父母早年双亡有关，这或许锻炼了他坚毅的品格。同时，在纪录片中，我们也可得知，他是一个很有慧根的僧人，在他西行之时，已经可以算是高僧了，品德高尚必然是事实
非常让人感动的片子,信仰的力量是伟大的.很羡慕大师追求真理的精神.虽然是一个文化的外部视角,但在中国大陆这个意识形态下,已经是极致了.
PS:看到有些豆友说大师追求理想,但我觉得更准确的形容词是"真理"只有追求真理才会成为信仰,而"理想"是世俗生活的一种追求,不可同日而语.
影片的语言,配乐,演员都非常棒. 唯一不足的是感觉这个制作团队应该对佛法有更多的研究.
看了玄奘大师求佛之路，这真的是天时地利人和全都要完美才能达到的啊！
而且，这个人可不是仅仅坚强有毅力就行的啊，他不仅仅是做佛学这一件事，还要和那么多国家的国王打交道，要知道能做到国王的人都是城府极深的人中之人。。玄奘要搞定这些人，和他们周旋还要说服他们找他们为佛教出力，这都是要极其有智慧和情商的啊！
这样的人，必须是顶级天才才行的啊！所以，各行各业，每个领域，要做到顶级，那真的是要绝对天赋的！比如老子庄子，爱因斯坦，莫扎特，梵高，乔布斯，乔丹，泰森，舒马赫，马云。。。
到影片快结束的时候，我不禁合十双手，做一礼佛状。不是因为影片而笃信了佛法，只为对玄奘法师的尊敬。在我看来，为了信念而执着追求的人，身上会散发一种魅力，而这种魅力，是足以惊天地，泣鬼神的。
金铁木一出，必属精品。原来看金铁木拍的《圆明园》时，就为圆明园万园之园的壮美而感动，也为圆明园毁于一旦的悲剧而叹息。这次更是被玄奘对佛的真诚而感动。金铁木是一个非常出色的历史纪录片导演。在他的纪录片中，总是剧情与历史相互乎应，实景与CG相互补充，气势磅礴，感情充沛。
原来一提起玄奘，我总是联想起唐僧。小时候看过的电视剧《西游记》至今印象深刻。在西行求法的过程中，最引人注目的是神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪悟能，千变万化的妖魔鬼怪，和千奇百怪的神仙宝物。而西行取经的领袖唐三藏，只不过是一个可又可无的配角而已。后来出品的《大话西游》更是把唐僧塑造成了一个婆婆妈妈的话痨。可是我从来没想过，唐僧为什么要西天取经。在那个交通不便，通信闭塞的年代，唐僧究竟是怎样翻越雪山，走出沙漠的。
一：玄奘法师一夜之间说服信拜火教的国王信奉佛教，然后片中紧接着说那地方受大唐文化影响，是大唐文化的力量，所以才会出现这种情况，能不能行啊，一看这旁白就根本就一佛教外行人，佛教不是文化，也不是什么文化塑造出来的。
二： 玄奘法师在石窟里看见佛现金身了，什么叫做“幻觉”？这时候旁白就又出现主观情绪了，不再客观了，怕吓到观众，在那安慰观众，用诱导性的语言表明”应该是幻觉吧“，真是画蛇添足，啥也不懂。
三：被强盗劫持后来又被天神刮风降雨相救，什么叫做“传奇色彩”，又怕吓到观众，编剧和导演自己也不知道怎么回事，就在那幻想妄想：“啊！巧合啊，多传奇啊。”
看到这三个地方的时候，就觉得这些不能只说成是整个片子因为失误而产生的败笔了。给人的感觉本片的编剧和导演根本不懂佛法，这些旁边语言无不例外是在诱导观众：佛法就是人们幻想出来的对人们自己的精神慰藉。佛教即不是文化也不是神话，这片这么解释不是误导众的生吗，深入佛经经典的人知道怎么回事，不知道人的还是不知道佛教是干嘛的
玄奘大师：风靡耀眼！玄奘是如何完成西天取经这个奇迹的？
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