女儿的异常独立和冷漠可能来自于离异家庭，爸爸的恶作剧可能来自于年老后的孤独和死亡威胁，剧作冲突的原动力来自，爸爸想在还在人世的时候留给教会点女儿什么，比如说你过得快乐吗？而在奋斗期的女儿恰是最不需要考虑这个的阶段。所以放两人脱离出父母这个关系之时才能更好的看清楚对方的生活，所以我觉得和解或者成长是两人共同的，而不是一方教于另一方的。
时光匆匆，步履不停，父对女的一堂课，不要丢掉了幽默。有些电影看不见风格，看不见起承转合，如〔托尼.厄德曼〕一样，但它却能感动你。有些地方让人爆笑，有些地方让人鼻酸，因为这个故事在这个时代是具有普世性的。
面对工作，面对亲情，纠结与抓狂，反倒不如来次无所顾忌的狂欢让自己彻底解脱。脱下了衣服也就卸下了担子，爸爸的守护却从未离开过。一个拥抱，我对你，你对我，如此的缺少却如此重要。
片中有着西方社会对于第三世界国家关切的视角，同时也在反思在这个正在发生着剧变的世界
没想到过去几年后在看这片子竟然看哭了几次。
年迈的老爹时刻喘着粗气，他的老狗老死了，他与妻子分居了，他的女儿事业有成，走在现代化的大道上，过着现代化，忙碌，充满礼节和规则的中产生活。女儿生日的那天，没有人告诉她的老爹，也没人真的要过这个生日，女儿总是在接工作电话。老爹看到了这一切，他看到了是这现代化制造的严肃节奏毁了她的女儿。
不要丢了幽默感，这就是老爹想要给女儿的爱。在现代化的高速中，女儿被紧张挟持了，她丢失了幽默。什么是生命的意义？老爹问女儿
#代际矛盾以及历史同当下的冲突#
说的是两代人，其实是两个德国。温弗雷德是个理想主义者，依奈斯是个务实主义者，这同两人出生的大背景紧密相连。
二战后出生的德国一代，思想方式简单，所有的社会阶级都有个共同的执念，他们认为纳粹主义不会卷土重来；他们的敌人明确，是上一代人；他们教育孩子时，注重人性和人文，鼓励他们自由选择”。用导演的话来说，“这些人靠幽默解决了不少问题”。温弗雷德捉弄完邮递员后，有些不好意思，给人家几个小费；他跟着女儿在布加勒斯特施工现场与当地居民告别时特别嘱咐他，“不要忘了你的幽默感”，有浓浓的人情味。
依奈斯视镜下的德国则不同，它充满自信，主导欧盟政治经济格局，有种咄咄逼人的气势。历史远去，人们生活在当下。当下也是金融资本盛行、自由资本主义当道、世界化大潮汹涌来袭的的当下。如此大环境中，德国不少公司进驻罗马尼亚，改变当地家庭化的生产组织方式。为了获得更大收益，裁员成了必经工序，人与人之间仿佛只有利益联系，高低尊卑之别也特别清晰。比如依奈斯
“托尼·厄德曼”所谓“有意义的生活”，本身就是没有意义的
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