影片和鲁迅：或许是前段时间看鲁迅看多了，总觉得电影后半部分有鲁迅“看-被看”的模式。众人对渡边的回忆、不解、嘲笑，不正是酒馆里众人对孔乙己的“看”吗？当然影片毕竟比鲁迅温情了一些，众人终于懂得了渡边。可是在酒醒之后仍然回归“正常”生活，没有一点波澜，这是我们观看影片时都可以预料到的。其次是一直为渡边辩解的小职员，在我看来和鲁迅笔下的小伙计有些相似，他是同情渡边的，我们可以通过他的眼睛更清楚的意识到众人对渡边的“看”。可悲的是，从我们的角度可以发现，和小伙计一样
这部电影一开始是以b站的片段形式出现在我眼前的，所截取的是那段在师范大学的演讲，关于什么是真正的知识阶级。这段演讲无疑是非常令人印象深刻的：一个真正的知识阶级应该是敢于质疑权威的，敢于打碎一切偶像的。演讲结束后，一堆学生高喊口号：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。而鲁迅就从一堆学生的簇拥下冷漠地穿行而过，正如青年巴金在深夜与鲁迅一同散步即将分别时问的那样，先生，让我们和您一样做个暗夜的人吧？鲁迅低头沉默了半晌，说道：暗夜的人不容易做的，因为他时常孤独…而你们并不孤独
致鲁迅先生
你彷徨冷夜底，黑暗里
你手持辛辣笔，呐喊，讽刺
霜凝结了发丝，横眉冷对
怒的眼神焕发魔力
狂风骤雨来袭
你伟岸的灵魂巍然屹立
你攥紧拳头向前出击
浓情似血流淌，播洒在心间
升起中华文明的大旗
你迎着幻灭抗击，竭尽全力
命运肆无忌惮地嘲笑你
你怒发冲冠，热心滚烫
烧灼黑暗野地
你扛住罪恶的闸门
放赎孩子去光明，静谧
中华民族泪洒，血淋淋的你
你倒下了，灵魂崛起
胜利举起了酒杯，敬你
你在寒夜流浪
烟火弥漫着星光
恶魔阻挡了你的去路
你奋力反抗沧桑
冷峻的面庞
《鲁迅日记》1932年10月12日： “午后为柳亚子书一条幅，云： ‘运交华盖欲何求……。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凄成一律以请’云云。”按，十月五日郁达夫在聚丰园宴请其兄郁华，请鲁迅作陪。闲人，(《三闲集·序言》里说：“我将编《中国小说史略》时所集的材料，印为《小说旧闻钞》，以省青年的检查之力，而成仿吾以无产阶级之名，指为‘有闲’。而且‘有闲’还至于有三个……”，所以把杂文集名为《三闲集》，又自称“闲人”。打油是自己谦称是打油诗。偷得半联
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
去罢
让人沉浸的历史片 活在精神里的鲁迅
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