不仅充满欢笑，还弥漫着温情。
喜剧的点无须多言。
说说最令人感动的地方，就是龙三一把年纪了，还有那么几个过命交情的好友一起胡闹。
开始是胡闹，想逞强当老大，收保护费，赚点酒钱，后来发现一个诈骗团伙，专门骗他们这种老头，本片刚开始的时候，黑帮头目龙三还差点被骗了，多亏哥们阿胜及时赶到，才识破了那个胆小眼睛男的骗局，这样一来，旧时代的黑帮，与新时代犯罪团伙就联系到一起了，形成一种新旧“恶势力”的对抗。
剧情不断在新旧两伙黑帮中交替，矛盾层层激化，到了最后
轻松的片子，尽管意境带点悲凉。龙三是个退休的黑社会，儿子媳妇让他安分守己，不要再孙子面前曝露满背的纹身和已断的两只手指，不要再说自己是黑社会了。不被后辈认同，过去的一切被否认，也确实没落了。与他一样的七个老基友，有这相同的境遇，他们不再是当年的神枪手，不再是当年砍人如麻的勇士，他们老了。终于，和儿子的吵架让龙三离家出走，而与新兴黑帮的冲突让他们爆发了，搞笑地成立了新的帮派，手下的惨死让他们从搞笑变成认真，寻仇、捅刀，他们老了，但还是老了的黑社会，不畏惧被抓，还讨论这服刑结束后出来谁当老大...这是一部关于老人的电影，他们需要的，不是吃和穿，而是认同，尊重，他们喜欢说过去的光耀，有时候，顺着他们点吧，毕竟，靠着过去的光耀，才把我们养大的。
在我心中，北野武是最能拍出日本黑帮精神内涵的导演。在他的镜头下，黑帮人物总能散发出一种真实而可怕的味道。然而，这部《龙三和他的七人党》一反常态，黑帮的“可怕”全然被老人的“可爱”所取代，但重要的是：那份“真实”依然存在，不仅没有消退丝毫，反而更加贴近人心。或许，这北野武一次新的尝试，在黑色幽默的诙谐中抒写着他对生活的思考与态度。
《龙》是可爱的。冷静想来，以龙三为首的八个爷爷做的都是些有违公德的事，如：训斥饭馆的顾客和老板，在地盘上收保护费，欺诈儿子公司钱财，等等。但正由于他们的年老而让一切都看得令人忍俊不禁。我想，北野武或许是在表达一种怀念与纠正：当我们已经习惯了《极恶非道》式的冷酷与可怕后，有多少人还记得那个黑帮最初的模样，那个非黑即白的社会，而这些老人便是对此最佳的诠释，他们老态龙钟的言行是滑稽可笑，但依然充满着生命的活力。当他们还在用实际的行动为追求精彩生活而不懈奋斗时，我们对他们的错误行也就不再苛刻了，犹如看着家中那个不懂事的婴孩在无端地玩耍，眼中只会充满快乐
北野武的视角非常日本，如果说老年问题哪儿都有，在唯一黑社会合法却也越来越严格规制的日本，混过江湖的龙三们，垂暮之年的保障比一般老人更差，还要忍受子女的抱怨，也难怪，子女们多半儿是在邻居、同学的白眼中长大的。影片里，龙三们重组黑社会，再加上一个脑子多少有点儿问题的右翼老兵，固然少不了笑料，最终还是为社会不容，这注定的结局增加了悲剧感，龙三们不愿意苟延残喘这才有英雄气概，成就了这出裹着喜剧外衣的悲剧。
同样是想致敬迟暮的英雄、感怀远去的时代
香港导演高子彬的《杀出个黄昏》默默无闻，所描写的情节和主题，正好与日本导演北野武的《龙三和他的七人党》相互照应，仿佛两个心心相印，英雄惜英雄的暮年好汉，在夕阳下互相扶持。老派的地下结社运动随着东亚国家经济泡沫增长期的放缓，战后社会管制力量由松到紧，法治的健全，已经逐渐消亡，正象一个意气风发的青年走向了暮年。随之走向衰弱的，还有地下结社运动初期所倡导的侠义价值观。这些价值观在五六十年代时，东亚的国家地下结社运动高涨的时候，所秉持的传统侠客精神，也已经日趋衰落。随之而来的是
在对待死者这个问题上，日本人大概跟我国人民差不多，人死为大，入土为安什么的。
但老爷子总归耐不住寂寞，开始拿死人做起文章，于是有了结尾那段癫狂的办公室乱战。对立双方谁都没有受伤，只有可怜的茂吉被打成了筛子，头上插着队友的飞钉，不管愿不愿意，还是被架上公车，展开鸡毛一地的追逐战。
最后人各有终，老家伙们连进去之前都那么威风。
唯独遍体鳞伤的茂吉被遗忘在车上。
这段荒诞爆笑的鞭尸梗，真是个绝妙的讽喻。北野武其实是跟自己有仇吧，看到这段的时候我就在想，如果老爷子没有从良，给自己安排的角色应该是茂吉。
大家都是在道上混的正统仁义之士，一辈子风光无量，所向披靡，虽然上了年纪难免出些昏招，走点弯路，但终究是放过了孤儿寡母，保住了晚年节操。
唯独茂吉，曾经最大的成就是躲在茅坑里暗算了某个酒醉的大佬。就连半条腿都埋进土里的时候，还在恬不知耻的用些一拆就穿的把戏搞诈骗，被小混混痛殴，自己的孙女也保不齐，跟在一众大哥身后唯唯诺诺撕贴纸。别人都昂首挺胸并肩走在黑社会的康庄大道上，一不留神就活成了传奇。这个人
《龙三和他的七人党》看，黑社会又来维护正义了！[猫]
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