《Ustav Republike Hrvatske》
痛苦从未离去的人生还是很美
楼上教授与楼下夫妻，不止居住环境的大相径庭，还有社会地位的天差地别，以及克罗地亚人与塞尔维亚人旷日持久的种族矛盾。一个人怎么可以是基佬，同时又是一个顽固的克罗地亚种族主义者，但现实即是如此，他不在乎同性恋标签给他带来的外界伤害与内心挣扎，穿上女装意味着面对麻木，不断翻看着相册沉湎悲痛，唯有爱让他痛苦，谁又能理解这样偏执怪异又脆弱深情的他，而那份对父亲最后的爱将随时终结，上膛的枪也早已为自己备好。
看完这部影片不得不感叹人类个体是多么矛盾复杂而又微妙平衡：
教授是一个执着的种族主义者，认为其他少数民族，比如塞尔维亚族，野蛮愚昧，同时本人却又属于小众的LGBT群体受到主流群体的排挤；他感激邻居带给他的生活温情，但依然打心底里不认同他们的宗教食物和文化习俗；他想自杀去天堂与已逝的爱人和母亲团聚，却依然自责贪生怕死无法下手；常年尽心尽力照顾父亲，恨父亲给自己幼年时带来伤害，而在父亲死后也失声痛哭，失去与世界最后的牵绊。
男邻居是一个塞尔维亚族莽夫，暴力
影片讲述男主、男主邻居夫妇，男主与邻居信仰不同性取向更是不同，在交流的过程中逐渐理解的故事；
影片看完后还是能按着顺序将内容回忆起来，叙事的顺序特别好；
主人公借着背宪法照顾老人这种小事相识，思想和言语发生冲突，坐下来慢慢细谈再逐步理解；
不过邻居在希望得到男主的家产后的所作所为是否带有明确的目的性，我没有太理解，即便带着目的性，似乎也没有什么毕竟大家都是普通人，也是可以理解的。
实在让人感叹啊
表现至阴至阳的男主弗耶科在镜头捕捉间所表现的气质让人感觉恍若两人
作为传授政治学的高校教授以及极其硬派的面部轮廓
都很难让人联想到其身穿古典裙式与丝袜的场景
最为印象的镜头或许在弗耶科发现其父在病床死后
弯腰头抵着头发出 "Papa"的啜泣声
当发现幼年的弗耶科身穿母亲内衣时
虽然父亲的默不作声
但也暗示着默认的态度
这部围绕”政治 宗教 性向”充斥的矛盾与复杂到最后克族与塞尔维亚族、东正与天主教人的矛盾和解
引用片中的话说 "古希腊的帝里斯有一对由同性恋组成的精英部队，当他们上场杀敌的时候，他们清楚，他们不仅为国家而战，也是为爱人而战“。
他们理当想清楚了，当信仰天主的弗耶科答应为信仰东正的邻居孩子做教父的时候，无论信仰如何，他们奋战且生活在同一个国土，而任何一个人，也都不能因为性向失去爱和失去爱人的能力。
《克罗地亚宪法》区区90分钟的片长，探讨的却是些多少本书也写不尽的话题：人性、宗教、民族主义、LGBT……我很佩服它的野心。但，既然片名叫做宪法，我便想从宪法的角度谈谈本片。
庄子《知北游》中有这样一段：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”
法学家讲，不妨把“道”替换成“宪法”
【克罗地亚宪法】值得回味！公寓楼的社会缩影
转载请注明网址: https://www.cqhxzb.com/555/id-27667.html
