文/caesarphoenix
笔记。
1.布努埃尔的影片此前只看过《一条安达鲁的狗》、《维莉蒂安娜》、《女仆日记》、《白日美人》，因为《维莉蒂安娜》实在过于杰出，当时惊为神作，还为他建了个豆列。今天终于看了《资产阶级的审慎魅力》，我估猜在有史以来的所有导演里他也可以算是最杰出的三十个之一了。（当然电影史浩繁，留待继续看片才能验证）
2.《资产阶级的审慎魅力》是一部有点复杂的影片：现实和梦境、现实和想象混杂在一起，甚至现实本身也充满超现实桥段。
影片在结构上最起码安排了一处套层梦（弗洛伦斯的剧场梦∈塞内夏尔关于大使枪杀上校的梦）、还有数个其他的梦（警察局长的梦、米兰达大使的梦）与想象（中尉的回忆、向上校报信士兵的梦），主教（同时也是弗洛伦斯的园丁）听园丁忏悔再将其枪杀的段落等也是超现实的。包括中尉听从死去的母亲和决斗中死去的生父的指引、给安排他去军校的父亲下毒的段落简直有着《哈姆雷特》式的神秘色彩。
这一切不正常从开车赴宴却发现双方认定的时间不一致，去到一处餐馆
八点半骑车去看《资产阶级的审慎魅力》。在布努埃尔的镜头里，擅闯民宅的主教来应聘园丁，贩毒的大使和擅意违法逮捕客人的警察，交织着各异的女性角色纷继登场，在一幕幕衔接的幻想里各行其是。颇为惊悚的苍白鬼魂与宗教世俗化的口号是一对反语，共产主义女大学生被冠之恐怖分子，第三世界的共和国大使在发达国家的上流晚宴被羞辱诘问，宴会里几批突然出现的士兵，各色人物轮番上场，似假亦真的梦境拼贴成一个目接不暇的大迷宫。六个主角从晚宴出发，到最后拉开舞台的大幕
结构这部影片的是，结构自由的幻影的是“讲述的结构”。结构朦胧的欲望的是偶遇。最后一部更不动声色。并没有觉得讽刺有力度，不是很温和吗。世俗和神学/宗教，资产阶级和修女/主教/教众。不嘲弄剧中人，剧中人也会嘲弄剧中人。权力决定了在嘲弄里的位置。有不懂的地方，也有觉得沉闷的地方，看的不过瘾。有点遗憾，没看懂，不知道结构是哪、怎么来的。阶级和阶级的脱离，阶级之外只是阶级的想象物，想象是必然的偶然，不同是比现实还真实的真实/超真实。人物落入“之间”的行走部分，难以解释
六个主角代表了资产阶级，聚餐代表着他们享乐却颓废的生活状态，而肉就是资本的具象化。六个人走在路上象征着他们得精神状态，没有目标，没有方向。
1.三个人物
主教
主教是神职人员，代表着宗教和信仰。但他却主动去当洛布夏尔的园丁，说明当时的宗教完全就是资产阶级的仆人，帮助他们进行统治，用宗教给人民洗脑。
最后主教发现了杀害自己父母的园丁，先是以主教身份宽恕了他，然后开枪打死了他。园丁临死前说过，自己被主教父母虐待，才毒杀他们。此时宗教成为了资产阶级的帮凶，帮助他们报复无产阶级。
看过这部喜剧片,我对布努埃尔失望了,或者说我不喜欢。或许我更喜欢香港电影许氏三兄弟的鬼马喜剧风格。故事有点乱,说的是朋友们来到大使拉法尔家中做客,但是他们记错了晚餐的时间。毫无准备的拉法尔夫人对此深表遗憾,但是大家谈兴正浓,于是在外面聚餐。然而在酒店里大家却证了店员为店主守灵的一幕,遂悻悻离去。他们走在乡间的小径上,阴云密布的天空中阵风吹起了麦浪,他们也开始分享失约的奇遇.
生活像一滩烂泥，随意流动，常常越过我们的有序计划，漫游到想象的疯狂之中。
资产阶级的审慎魅力：Le charme discret de la bourgeoisie
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