观影时喜欢获得一些新知识、新想法，以下不解的地方，欢迎指出。
对政治不甚了了，只能从人性的角度出发观影。
前半段是美国电影中常出现的戏谑般的管弦乐。杉斯被迫出走，行进在上坡路上的镜头很美，两边是川流不息的车辆。有影响力的大人物家的豪华私人医院。
很高兴看到这个主题的电影，科技给人们的生活带来很大的改变，给人更多的兴趣选择，但是否也给人带来了异化呢？电影对此进行了探讨，一个终身与电影为伴，只会重复电视中的语言和行为，似乎只有低龄儿童智商的异化人，却轻易的受到了下至平民观众上至大腕与总统的尊捧，令人啼笑皆非。
这个人对人类的生存与死亡都没有正常的感知，无论是在老人过世，还是本的葬礼，他都表现了有悖常理的反应。
电视从发明开始就制造了大量的沙发土豆、电视节目沉溺者。虽然看电视者以鲜明的方式收到了大量的信息，但却欠缺了主动的思考。"I like to watch", 看到喜欢机械按动电视摇控的园丁先生，令人油然而生一种恐怖感。
请大家多主动选择少被动接收。电视节目的封闭运行，还是存在诸多弊端的。
这是一部喜剧～但这不是后世泛滥的那一种类型。
这部电影是不同于果戈里的钦差大臣的那种故事。
果戈里的我愿意将其称为寓言，而这部电影我则更愿意称其为神迹。
这部电影运用了非常多的指代，与隐喻。当然，我说的不仅是园丁那件事。
这像是解一个谜语。
而观察整个故事的视角，我相信很多人都已经注意到了，就是片尾的踏水而行，这一个镜头与前面葬礼上共济会三角眼睛的墓碑将整部影片的宗教意味推向了顶点。
这是整个谜语的线头，循此下去，一切就会因然而解。在细节上一千个读者就有一千个哈姆雷特，我就不在此赘言了。
另外我想提示给大家几个让我思考的细节。
其一，苏联使者提到的克雷洛夫寓言。
其二，全片反复穿插病痛，治疗，死亡，平和
其三，是当主人公走出老屋后，与那个黑人年轻人的对话，那个黑人青年叫主人公带信给的人是，拉斐尔。正片中他从未找到拉斐尔。而在片尾的花絮中，主人公几次笑场的终于将口信说了出来。
拉斐尔不仅拯救躯体，也拯救信仰。
这是一个喜剧。
【富贵逼人来】这是一部喜剧～
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