这不是影评,算个人观后感
《人生》1984年的片子。小说没看过。电影反映的问题,如今看其实已经“不算事”了,因为经过这三十多年,我们从某个程度上都变成了“高加林”,而“刘巧珍”也基本都消失了。如果我们都是“高加林”,甚至原来的“刘巧珍”也变成了“高加林”,那么这部电影给我们的价值观冲击还大吗??
通过电影我们可以很明确的知道,刘巧珍对高加林的感情,用现在的词说就是“真爱”。就是“你过的不好时我来了,你过的好时我离开”。高加林是乡村教师时,刘巧珍不敢高攀。等他落魄了
高加林在面对理想和爱情时选择了前者,想要离开土地又回到了土地,这就是人生吗?想通过选择去到更好的地方换个活法,最后还是被检举了。以为舍去了之前的土地就能到新的天地去实现自我了,可是通过关系去南京是靠你自己的能力的吗?
在当时的背景下(现在也差不多),大城市对人的吸引力很强,似乎只有在大城市才能施展才能。高加林这样世代在土地劳作的农民急于逃离土地是挺普遍的现象,可以靠捷径走出去或许走不长,认清自己,路要一步一步的走
人生,无论对哪个时代的诗人、作家或是导演,都是个永远讲不完的话题。许多艺术家会青睐于用更惊天动地、此起彼伏的情节去描绘人生的无常。然而又会有多少人的生命中有着这些奇妙的经历呢?于是我更喜欢杨德昌导演在电影《一一》里告诉我们的,生活本来就是如同一加一一般简单,但加起来就是整个世界。电影《人生》中也一样,导演用了最朴实的情节和意象告诉着我们,人生无常,谁又料得到下一步呢。
(一) 锄头
电影一开始,导演给我们的就是一个挥汗的农民锄地的身影以及一声声规律中带点起伏的锄地声。锄头这一事物,我觉得导演给它赋予的意义是不单纯的。对于农民,它意味着生存,是求生的工具。一声声加大的锄地声,是客观音响,却也带着主观情感。规律地努力锄地代表着一个农民踏实工作的精神和认真生活的态度。而影片中加林几次拿起锄头,则是把它当做一种发泄的工具。手中的笔杆变成了锄头,只因生活的不公,对于他有着许多的不甘和愤懑。于是从他的声声沉重的锄地声中我听到了许多对人生的不愿妥协。
(二) 坡路
《人生》是根据路遥的同名小说改编的一部电影。路遥是我很敬佩的一位作家,他出身农村,写作素材基本来自农村生活,他始终认定自己是一个“农民血统的儿子”,是“既带着‘农村味’又带着‘城市味’的人”他的文字朴实,却饱含者对他所热爱的黄土地的深情。《人生》也是一部反应农村青年的书,电影的改编非常忠实原著。
片中的高加林在那个年代,算是一个很有才华的农村青年,他会写诗写文章,所以当上了镇上的民办教师,在当时这是一个受人尊敬的职业。然而大队书记的儿子高中毕业,他就被挤掉了,他不甘心,可是他没能力改变。当他进城挑粪被人歧视恶语相向的时候,他愤恨地扔掉了粪桶,这些,对一个有志向有才华却得不到施展的人来说,是多么痛苦,多么屈辱。后来他的二爸转业回家当了领导,他进城当上记者,他努力工作,冒着危险采访,认真学习,提高自己,未来充满阳光。他不想抛弃巧珍,可是面对更好的发展机会,面对老同学的爱情攻势,他抵挡不住诱惑,最终和巧珍分手。从这一点上来说,高加林是应该受到谴责,但,试问
【人生】震撼!新鸢蝴派代表路遥
转载请注明网址: https://www.cqhxzb.com/555/id-16983.html