我不是很爱吃糖葫芦，每次顶多吃几颗，尽管老妈时不时会买一串儿。我掰了一颗，边送进嘴里边问：我小时候去过澡堂子吗，除了你们单位的？否定的答案符合我的记忆，所以那一切看起来都很稀奇，但是因为有所耳闻，也很生动。在一个临时决定看洗澡的晚上碰巧吃上糖葫芦，怀旧变得水到渠成。
或许影片有漏洞，很多的没交代，留下联想的空间，我不介意。如果它就是要展示、怀念一下儿曾经的、逝去的风景，我想给它满分。既是新旧交替，拆迁无可避免，这个话题仍然是我的死穴。外外上周末去西养马营了，说拔地而起一座金融街大厦，进去一看几乎没有认识的牌子。那种高高在上的地方不叫家。我庆幸电影止于拆迁搬家，以后会怎样，现实没留给我们太多罗曼蒂克的遐想。
我活过的岁月中，似乎最珍惜90年代，不是因为那是最青葱的时光，而是很多体验在那时戛然而止了，仍旧是老套的失去以后才懂得珍惜吧。当然我不会说假话，要我现在回到那个环境中，未必能适应。可我感觉幸运，少年时经历了那个时代，其时意识不到色彩的相对单一，其后惊讶于胶片记录的灰蒙蒙
清水池，多么亲切的名字。
上善若水，大道无言。就像影片里的插曲，到圣湖洗澡不但能洗净身体还能洗净灵魂。
中国经济飞速发展的时候，文明的脚步却步履蹒跚，高耸的房价，食品安全四面楚歌，先富起来的贪污腐败，到处拆迁的满目疮痍，物价犹如天宫二号。
就在今天我回来的路上因为结冰一个骑自行车的行人在没有路灯的一段跌倒了，一个个匆匆的过客只留下匆匆一瞥，那个人不知道岁数，我小心翼翼的把着刹车绕过，模糊的看到他佝偻着身子爬在地上捡车子的链锁，车子甩在一边，一个塑料袋斜躺着，心里很不是滋味，因为我也是匆匆过客里的一个，要不怎么铁将军行车记录仪会应运而生。一个民族如果起码的道德底线都不攻自破还谈什么保家卫国还谈什么经济民生，都称不上一个伟大的民族，迟早是要衰亡的，只希望十几五能把和谐文明像经济一样，就是自己的鱼被污水淹死了还要到美国去告状？也要保证人民的尊严？
是的，现在的不坑爹的80们能有几个能靠自己的一步一个脚印买上冬至里30°的单元房？有几个能说自己活得很舒服对生活充满了希望？我一个本科毕业生
阿番/文
一些旁白：本科在小西天附近混了四年，但是除了母校举办的“北京大学生电影节”，便很少关注电影资料馆了。我时常认为自己的人生虽较多遗憾，但终究没太多值得后悔的地方。现在终于是要加上一条——那么便宜的电影票，那么多高质量的艺术电影，真后悔当时没有多去电影资料馆逛逛。如今，即便坐车要很长时间才能到，我也愿下班后去那里寻找快意。
影片的开头很吸引人，小混混何冰先体验了一把高科技洗澡：洗澡是投币的，可以和洗衣机一样选择各种模式，选完后进入一个小单间
名为 洗之郎 的自助搓澡机
一次性搓头，万种氛围可选，洗烘一体，偏好设置；3分钟速洗模式，10元；5分钟解乏模式，15元；8分钟革面模式，20元。
几大澡系
老北京的老炮文化和澡堂文化正搭。
洗澡对西北来说曾是奢侈品，也是老头澡堂生涯的起始；洗澡对部分西藏人来说是朝圣，也是老头的精神内核。
电影没展现，但必须要有位置的东北泡澡文化：距离，伪装统统不要；烦恼，霉运统统搓掉。
澡堂的适应症
促进社交，再小众的爱好都能找到票友；治疗社恐，比如唱歌不能；治疗难治型夫妻生活不协调；绝境缓冲
一個男人與父親之間的關係最終會型塑他的整個人生。我始終覺得，父子關係是世界上最複雜最微妙的一種情感連接。兒子會在對抗和和解中完成自我定義。
父親這個角色本身就是一種權威的象征。在家庭關係中，這種權威會脫離所有社會性的身份、地位而高高在上。從兒子的角度來看，這種權威不僅是掌控和威權，還是瓦解和摧毀。因為父親式的權威已經被神化，父親也已經被偶像化，你不能和神講道理。由此產生的尷尬、不適和衝突幾乎會貫穿父子關係的全部
眼看就快过年了，忽然想起来一件事儿。记得小时候，每到过年前，老爸都要带我去洗个澡，好像家家都有这个习俗。现在洗澡方便多了，随时随地都可以在家里洗，也可以去洗浴中心“享受”一下。但那个年代家里不行，只能去澡堂子洗澡。记得七岁之前，老爸总带我去小西路附近一个澡堂子洗澡，叫什么名字记不住了。当时我家住在辽宁大剧院现在那个位置，离这个澡堂子比较近。七三年全家走“五七”回来，暂住在原来的大东人民俱乐部院里，离105中学斜对面的大北浴池比较近，就开始去这洗澡了
【洗澡】巨匠之作！上善若水···别走得太快，等等自己的灵魂！
转载请注明网址: https://www.cqhxzb.com/555/id-9074.html
