https://movie.douban.com/review/6428635/
豆瓣这篇影评已经够好了。我写下来就是为了记住我看过。
看完frozen以后就没看什么动画电影，跑了趟日本看没有字幕的辉夜姬解馋。比起《起风了》在海外的宣传，辉夜姬物语的宣传凤毛麟角。比起起风了，辉夜姬好了不知道多少。小时候读过很多版竹取物语，最后一次读是初中，图书大厦，竹取公主放在《四叠半》的旁边，站着看完了竹取公主，把四叠半买回家。后来看虫师，其中一集是一个男人和 竹子的孩子 结婚的故事，当时觉得竹取物语如果做成动画的话应该是这个调调吧。哪料到高贼会这样演绎这个故事= =。。。
作画方面无可挑剔，画风继承了我的邻居山田君，以简带繁。背景像是水彩植物图册。很多人评说像水墨动画，但和水墨动画差了不少。中国的水墨动画大多没有重力影响，简简几笔，面部表情贴近于定式，动作夸张，舞台调度是以平面来理解的；辉月姬人物表情还是贴近写实，动作也是写实的，景深与镜头贴近电影语言，只是个画风不同的吉普力动画，不能说是水墨动画
1、确实可以推荐题为“鳥虫獣 草木花”的豆评，http://movie.douban.com/review/6428635/ 。那里解读了最应该解读的东西，考证情怀也值得一观。
2、此故事肯定源于民间传说。据wiki所言，1957年西藏故事集《金玉凤凰》中有一篇《班竹姑娘》很类似于这个据传于公元10世纪的日本民间故事《The Tale of The Bamboo Cutter，竹取物語， Taketori Monogatari，Princess Kaguya (かぐや姫 Kaguya Hime, 赫映姫 ， 輝夜姫)》，尽管后来考证《班竹姑娘》可能借鉴于《竹取物语》。我写这些的目标不在于证实证伪，而是在于说明，如果我们能浸润在传承下来的文化中，还是可以从中汲取出为今世所可借鉴的东西。这种可能性的原因也很简单——因为不管是多么陈腐老旧的文明，其传承也在其败絮外面之下深藏着人类思考自身的印记，而这种思考会在某个思维维度与现时的我们有所启发和共鸣。
3、这部片子里的精髓也许来自于旧世，也许来自于现今创作者的思考，而我从片子里阅读出来的，应该是创作者对于现时和过往的虔诚。辉夜姬以身代言，她明白了这个世上的爱和苦
（以下影评原po自盆友圈 现搬运到豆瓣）
（2020的观影之后补）
不记得几刷辉夜姬了 因着心境的变化而每次有不同的感受
”鸟儿虫子和野兽，青草树木和花朵”
剧中反复出现的这首歌谣 居然是高畑勋自己作词作曲的 小伙伴们唱着轻快 充满生命力的曲调 辉夜姬一唱 却满是哀婉惆怅
只是动了想要去凡间看看的心思啊 就被贬下凡 纵然凡间千般不好万般不是 依然比无垢清冷的月宫温暖很多
“这里一点都不污秽 无论是喜悦还是悲伤 这土地上的生物 全都散发出光彩 鱼虫草木 还有人情味”
竹取翁，接触到女性变成血肉之躯，风吹竹林的声音，母乳，老翁夫妇，花开，好会刻画小孩子，童心，突然长大，会走路，小公主，小竹子，野猪，母亲婴儿期，父亲童年期，男朋友代表青春期，《天女之歌》，想家，金子，抚养费，偷瓜，美丽的衣裳，专项拨款，舍丸哥哥，抓雏鸡，香菇。
去京城，培养成高贵的公主，修豪邸，相模，学才艺，神仙天分，成长速度快，庭院种东西，母亲自然的爱，拔掉眉毛，染黑牙齿，不尊重人的天性，老流氓，狂跑得快，旧房子卖给别人，回不去了，朴实的乡村物是人非，色调变暗
虽然失落奥斯卡，但《辉耀姬物语》是我心目中2014年最佳动画长片。就像豆友“未来之瞳 ”所提：当我们说起自己辉煌的历史时，还能说些什么。就动画长片作品范围而言，我大天朝早已被抛开几个等级，就如我们的大球运动一样，我们的动画产品连全球范围的三流作品都评不上，日本推至全球动画都所恨题材短缺，而大天朝则拥有着丰盛的题材，写作材料，却没有人去做好它，在其他国家在用心做电影时，我大天朝只是在不断山寨、腐朽下去。
【辉夜姬物语】2013佳片有约，高田勋三问辉夜姬
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