“世界上唯有两样东西能让我们的内⼼受到深深的震撼，⼀是我们头顶浩瀚灿烂的星空，⼀是我们⼼中崇⾼的道德法则。”
电影中的无伴奏人声合唱大概就是男主角心中的道德法则在运行时发出的声音。有人认为这是部讲伪善的电影，可伪善总比真恶要有用吧？虚伪的政治正确也许不是发自肺腑，但总比什么都不干强。尚未有能力伪善的人总会为自己毫不掩饰的恶行找到借口，把利己主义发挥到极致，还未拥有过选择权的人民去批评政治正确有多么虚伪，就和穷人猜测皇帝有一把金斧头和一把银斧头那样可笑。
在我看来，影片讽刺了那些有闲钱买价值15万美金香蕉却没有钱为社会做一点贡献的“上层人士”。
克里斯蒂安作为艺术馆的展策人，是负责思考人类何去何从的那类人。在大众面前大谈“共享权力、同担责任”时，面对女儿不恰当的情绪表达只会对她大吼大叫；面对因为自己的过错而被父母误解的小男孩，不愿向小男孩道歉并把小男孩推下楼梯；面对有过一夜之情的仰慕者，都不愿意提起“性”这个词，感觉这个词会玷污这个神圣的艺术展馆……面对扮演者的挑衅和侮辱无动于衷的西装革履晚礼服们;同意不人道营销策略
在北大百年讲堂观看《自由广场》（又名《方形》）的那个晚上，人山人海场面火爆，因为这是今年“欧盟影展”的闭幕影片，也是今年戛纳电影节折桂金棕榈的最佳影片，观者无不慕名而来。而事实证明，这是一次奇妙的观影体验。
伴随着不断的笑声，以及长久沉默的深思，这部近两个半小时的长片画上了尾声，但是所有人似乎都意犹未尽。结束时全场掌声雷动，就是对本片的最好肯定。这真是一部奇妙的电影，你怎么解读都行，就像多棱镜一样，站在不同的角度，就会看到不一样的现实投影。
方形直观的指代是“规矩”、“文明”、“秩序”和“政治正确”。影片探讨的是我们能不能建立这样一个绝对“公正”的框架，来实现人均平等幸福。
影片中广场上被去头捣毁的“骑士”象征着这个理想信念的破灭。这种对骑士情结的执着在欧洲精英阶层中普遍存在吗？至少电影男主对自身的行为是有道德要求的。如果他认为自己的行为失当就会陷入强烈的自我谴责并努力想办法补救。他是试图维持方形并努力活在里面的人。
与他相对应的，是方形之外的人，比如盗贼、猩猩人、被冤枉的小孩、难民乞丐、无底线的宣发等等
电影应当考虑的不是符合历史现实的真实性，而是高于现实的戏剧性。
如果电影等同于现实那是乏味的，因为作为观众的我们每天都是参与社会性表演的一名演员，沉迷其中，自我麻醉，相互欺瞒，主动旁观。
可瑞典导演鲁本·奥斯特伦德就是那种不断“冒大不韪”的提供清新剂的人，他从《银行事件》《游戏》和令他声名大噪的《游客》一路走来，在逆行中扮演着一位“自省”的智者，承受着来自大多数社会人的愤怒唾骂。
因为他的影片太“真实”，逼真到让人毫无躲藏，故事形成了一道强光，照亮了黑暗中的角落，让观众无处躲藏，尴尬而焦虑。
仿佛一个戴着面具正在做坏事儿人，突然被人拉下了面具，影片放大了那片刻的震惊和不安，定格了满脸悔恨和企图逃避的面容。
在鲁本·奥斯特伦德的影片面前，观众以为会作为游客，参与一场你情我愿的做梦游戏，可看完全片后，你发现上当受骗，原来他拍的是我们每一个人自己的 故事。
鲁本·奥斯特伦德的新片，
《方形》（ The Square），又名《自由广场》再次为观众们送上了一次“自我关照”的机会
方形：逻辑严谨！当文明的盛宴跳出一只黑猩猩
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