1，凶恶的奴隶贩子罗得利哥
捕猎瓜拉尼族人，和西班牙人做奴隶交易。罗得利哥就是一个这样的人
2，凯旋回镇的罗得利哥
当带着他的猎物回到他所在的镇上时，在他的那具社区，他是个凶神恶煞的人，小孩和妇人都像躲避瘟神一个避他，他的情人从窗户处看到他，不是喜悦，而是心事重重。她喜欢上的他的弟弟菲利普。我们如果仔细观察，会发现罗得利哥只有在面对自己的弟弟和他的情人时，他的眼中才有些许善良，才有那种人性，才有温情，才有爱。然而，正是这两位让他最珍惜的人背叛了他，让他唯有的那份人性也给泯灭掉了。而我们也可以看出，在他的情人和他的弟弟眼中，他又是一个什么样的人，他的情人怕他，他的弟弟也怕他，他们都很清楚罗得利哥是一个什么样的人。从人性的角度来说，我们都不喜欢这样的人。所以他的情人选择更有人情味，更温驯的弟弟。当罗得利哥从他的情人嘴里知道他们相爱时，他眼里的那份温情消逝了。
在节日的气氛中，他显得是那么孤寂，无聊，而他的弟弟却和他的情人在一起缠绵，当他预感到有什么事发生时，他去寻找
是因为Jeremy Irons才看的这部电影。
觉得片子里的印第安人很无奈。丛林里悠然自得的生活比生生套上的莫名信仰好多了。
救自己是天经地义。救别人弄不好便是力不从心。
幸存下来的人还是除去了衣裳没入丛林。
尘归尘，土归土。
绕了一个圈子。不是我的翅膀你给了我我也无法飞翔。
第27届法罗岛电影节第6个放映日为大家带来主竞赛单元的《教会》，下面请看场刊影评人的评价了！
米米
悲壮的只有摄影中的大自然。
和人类文明比起来，爱显得那么渺小和伟大。
孟山
配乐很美
dama.W
一部从开头自信并自我感动到结尾的电影。从剧情，表演，摄影，配乐都自我感动到极致的电影。提醒人们不能靠蛮力，这只能获一时之利；得靠精神，这能永久掌控一切。完美契合一些人和组织的想法，“太美了”“爱能战胜一切”“爱是最崇高的”
Andrea
白人原罪的主旋律，文明对待另一文明的态度，往往是野蛮
我是找一支曲子的淵源來到這裡的。
所以我在標籤里只加了一個：Ennio.Morricone。
很奇怪以前聽Sarah Brightman的時候，沒有太過留意到這支曲子。也許是她當年唱過的太多歌曲，都被我當做是某歌劇選段的成份，而成為記憶碎片堆放在角落里。一句話就是，它們都神似，我沒法區分它們之間的個性，作為一個涉音樂世界未深的毛頭孩子。
結果多年之後，某一次我轉頻道間，無意中聽到了CCTV音樂頻道里，Katherine Jenkins在臺上高歌一曲，一曲我確信是Sarah唱過的曲子，那一瞬間的我就呆住了。。當時屏幕下的title是中文《幻夢之中》，很快我就找出了它對應的本名《Nella Fantasia》，這塊記憶碎片從雜物堆里重新翻出來了。但它究竟出自哪，是哪部歌劇？哪個選段？
結果，我來到了這裡。
是一部電影配樂。
是，Ennio.Morricone。
1986年，我們的記憶都還是灰白的時候，宮崎駿完成了他繼《風之穀》之後的第二部作品《天空之城》，到現在，關於它的情節我們都已淡忘細節
在我们人类看来，动物是比我们低等的生物。说到维护某某物种免于灭绝，也不过是进一步地显示出我们的强大。然而这种强大和优越的感觉并不仅仅是在人类对待其它生物物种时才会表现出来的，在我们人类的内部，一群人在对待另一群人的时候，也会表现出这样的感觉。持强凌弱，弱肉强食的事情，在人类的历史中是早有记载，并一直流传至今的。所不同的是，这种事情的形式变得越来越“文明”了。
片中教会的代表在考虑了对自身势力发展的影响后，对代表武力的殖民势力的妥协，着实让我看到了人性的恶的一面，也看到了“教会是上帝在人间的代言人”的另一面。
不由得，我思考着人性中的这份“恶”，是人类发展的原动力呢，还是人类的劣根性。而从循环发展的观点看，无论是上述的哪一种，最终似乎还是逃脱不了在不断积累、极度发展之后的骤然毁灭，如烟花升空绚丽绽放之后，消失无踪。
传教[[编辑]]
耶稣会的教士曾到[中国]、[日本]、[印度]和[美洲]当[传教士]。
在[巴拉圭]，他们在1610年至1767年间建立[耶稣会缩减地]，以将基督社会体系引入[印第安人]社会中。
在欧洲，人们对耶稣会在[南美洲]的传教工作的态度并不一致，尤其[西班牙]和[葡萄牙]认为耶稣会妨碍他们的[殖民主义]行为。1767年，西班牙将在[巴拉圭]的耶稣会成员驱逐出境。
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Les missions d'Amérique
教会：欧洲不是基督教，教皇不是上帝
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